和栖霞寂照庵僧云渺

北宋 王安石

这首诗的精彩之处在于其简洁而深邃的意境,通过描绘僧侣的闲适生活,表达了王安石对世俗纷扰的超脱态度。诗中“世事浮云何足问”一句,以浮云比喻世事的无常,凸显了作者豁达的心境,同时“不如高卧且加餐”则用幽默的口吻传达出享受当下的生活智慧,整体语言凝练,富有哲理性和感染力。

《和栖霞寂照庵僧云渺》全文

栖霞寂照庵中坐,云渺僧闲心自安。世事浮云何足问,不如高卧且加餐。

译文及注释

严谨的现代汉语翻译: 在栖霞寂照庵中静坐,云渺僧侣悠闲自在,内心安宁。世间的纷扰如同浮云般微不足道,何必过多追问,不如高枕而卧并且多加餐饭。

幽默诙谐的版本: 哥们儿在栖霞庵里一坐,云渺和尚闲得发慌,心里美滋滋。世上那些破事儿就像天上的云,飘来飘去有啥好纠结的?还不如躺平睡大觉,顺便多吃点饭补补身子!

注释: “栖霞寂照庵”指一座名为栖霞寂照的佛教庵堂;“云渺”是僧侣的法号,意为云彩渺远;“世事浮云”比喻世俗事务的虚幻无常;“高卧”指安逸地躺着;“加餐”表示增加饮食,引申为享受生活。

创作背景

这首诗创作于王安石晚年退隐时期,大约在公元1076年后,当时他因变法失败而辞官归隐,寻求精神上的宁静。王安石与栖霞寂照庵的僧侣云渺交往甚密,这首诗是他回应云渺僧侣的诗作,表达了对佛教超脱思想的认同,以及自身对政治生涯的反思和对简单生活的向往,反映了宋代士大夫与佛教的密切关系。

全文赏析

全诗以简练的语言勾勒出一幅禅意盎然的画面,首句“栖霞寂照庵中坐”直接点明地点和情境,营造出宁静的氛围;第二句“云渺僧闲心自安”通过僧侣的闲适状态,暗示了内心的平和与超脱。后两句“世事浮云何足问,不如高卧且加餐”则转向议论,以浮云比喻世事的虚无,倡导一种豁达的生活态度,同时“高卧且加餐”以略带戏谑的口吻,强化了诗作的现实关怀和幽默感。整首诗融合了佛教的出世思想与儒家的入世智慧,展现了王安石晚年诗风的成熟与深邃,语言平实却意蕴悠长,值得反复品味。

王安石

王安石,字介甫,号半山,北宋杰出的政治家、思想家、文学家、改革家,唐宋八大家之一。他不仅是彪炳史册的“熙宁变法”(王安石变法)的主持者,试图以雷霆手段革除北宋积弊,富国强兵;更是文学史上开宗立派的人物,其诗文创作以立意高远、思想深刻、风格峭拔、语言精警著称,形成了独特的“荆公体”,深刻影响了宋代乃至后世文学的发展。王安石的一生,是政治家锐意改革与文学家深沉思索交织的一生,其文字承载着厚重的经世理想、深邃的哲理思辨与复杂的人生况味。

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