题宣州开元寺水阁,阁下宛溪,夹溪居人

唐代 杜牧

杜牧的《题宣州开元寺水阁,阁下宛溪,夹溪居人》以其深邃的历史感和自然景色的细腻描绘而著称。诗中“鸟去鸟来山色里,人歌人哭水声中”一句,巧妙地将自然变迁与人生百态融为一体,展现出时光流转中的永恒与短暂,意境悠远,情感深沉,体现了杜牧作为晚唐诗人的独特艺术魅力。

《题宣州开元寺水阁,阁下宛溪,夹溪居人》全文

六朝文物草连空,天淡云闲今古同。
鸟去鸟来山色里,人歌人哭水声中。
深秋帘幕千家雨,落日楼台一笛风。
惆怅无因见范蠡,参差烟树五湖东。

译文及注释

严谨的现代汉语翻译: 六朝时期的文物已被荒草覆盖,天空淡远,云彩悠闲,古今景象相同。鸟儿在山色中来来去去,人们的欢歌与悲泣都融入了水声之中。深秋时节,雨幕笼罩着千家万户,落日余晖中,楼台上传来笛声随风飘荡。心中惆怅,无缘见到范蠡那样的隐士,只能远望参差不齐的烟树,遥想五湖东边的景象。

幽默诙谐的版本: 嘿,六朝的老古董都被草埋没了,天还是那么蓝,云还是那么闲,古今一个样儿!鸟儿在山里飞进飞出,人们在水边又唱又哭,生活就像一场大戏。深秋下雨,家家户户躲雨看帘子,太阳落山时,楼台吹笛子,风一吹,笛声跑得老远。唉,真想见见范蠡那老哥,可惜没机会,只能瞅瞅远处乱七八糟的树,想象一下五湖东边的风光。

注释: 六朝指东吴、东晋、宋、齐、梁、陈六个朝代,文物代表历史遗迹;范蠡是春秋时期越国谋士,后隐退江湖,象征隐逸生活;五湖指太湖一带,烟树形容远处树木朦胧的景象。这些元素共同表达了杜牧对历史兴衰和个人命运的感慨。

创作背景

这首诗创作于杜牧任宣州团练判官期间,约在唐文宗大和年间(827-835年)。当时杜牧因仕途不顺,多次外放地方官,在宣州(今安徽宣城)时,他游览开元寺水阁,面对宛溪景色和夹溪而居的百姓,触景生情。诗中融入了对六朝历史的追忆和对自身处境的反思,反映了晚唐社会动荡中文人的忧患意识与隐逸情怀。

全文赏析

《题宣州开元寺水阁,阁下宛溪,夹溪居人》是杜牧怀古诗的代表作,全诗以自然景色为背景,抒发了对历史变迁和人生无常的深刻感悟。首联“六朝文物草连空,天淡云闲今古同”通过对比文物荒废与天空永恒,突出历史的无情与自然的恒久;颔联“鸟去鸟来山色里,人歌人哭水声中”以动态的鸟飞人声映衬静穆山水,展现生活百态与自然和谐的辩证关系;颈联“深秋帘幕千家雨,落日楼台一笛风”描绘秋雨落日景象,营造出凄凉而壮美的意境;尾联“惆怅无因见范蠡,参差烟树五湖东”则直抒胸臆,表达对隐逸生活的向往和现实中的无奈。整首诗语言凝练,意象丰富,融情于景,体现了杜牧高超的艺术造诣和深沉的人文关怀。

杜牧

杜牧(803年—852年),字牧之,号樊川居士,京兆万年(今陕西西安)人。他是晚唐杰出的诗人、散文家,与李商隐并称“小李杜”,以区别于盛唐的李白、杜甫。杜牧的诗文兼备,既有雄姿英发的豪迈气概,又有深沉婉转的历史感慨与人生咏叹。他身处大唐帝国由盛转衰的关键时期,其作品深刻反映了时代的忧患、个人的抱负与失落,以及士大夫阶层的复杂心境。其诗歌风格俊爽峭拔,情致豪迈跌宕;散文则议论精警,笔锋犀利。杜牧以其卓越的文学成就,成为晚唐文坛最耀眼的星辰之一。

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