李侍郎于阳羡里富有泉石牧亦于阳羡粗有薄产

唐代 杜牧

这首诗通过对比李侍郎的富足与自身的微薄产业,突显了杜牧对自然山水的共同热爱,以及超脱世俗名利的情怀。诗中的“自得林下趣,何须世上名”一句尤为精彩,以简洁语言表达了诗人淡泊宁静的人生态度,同时“但恐时易失,蹉跎白发生”则流露出对时光流逝的深切感慨,整体意象生动,情感真挚。

《李侍郎于阳羡里富有泉石牧亦于阳羡粗有薄产》全文

李侍郎于阳羡里富有泉石牧亦于阳羡粗有薄产
李公富泉石,我亦薄有产。
虽云异贫富,俱是爱山涧。
自得林下趣,何须世上名。
但恐时易失,蹉跎白发生。

译文及注释

严谨的现代汉语翻译: 李侍郎在阳羡地区拥有丰富的泉石景观,我杜牧也在阳羡略微有些微薄的产业。虽然说起来贫富有所不同,但我们都喜爱山涧的自然风光。自得于隐居山林的乐趣,何必需要世俗的名声。只恐怕时光容易流逝,虚度光阴直到白发苍苍。

幽默诙谐的版本: 李大佬在阳羡有山有水富得冒泡,我老杜呢,也在这儿有点小地盘,算是个穷光蛋。虽说一个土豪一个穷酸,但咱俩都爱这山沟沟的风景。自己乐呵呵地在林子里玩耍,要那虚名干啥?就怕时间跑得飞快,磨磨蹭蹭就老了头!

注释: 阳羡:地名,今江苏宜兴,以山水秀丽著称。泉石:指泉水与岩石,代指自然山水景观。薄产:微薄的产业或财产,暗示清贫。林下趣:隐居山林的生活乐趣。世上名:世俗的名利和声誉。蹉跎:浪费或虚度光阴,表达对时间流逝的忧虑。

创作背景

这首诗创作于杜牧晚年,大约在9世纪中期,当时杜牧因仕途坎坷多次被贬,最终选择隐居或游历于阳羡地区。杜牧一生经历政治动荡,对官场失望,转而寄情山水,寻求心灵慰藉。诗中提到的李侍郎可能是一位富有的友人,杜牧通过对比自身微薄产业,表达了对自然的热爱和超脱世俗的态度,反映了晚唐士人隐居避世的风气。

全文赏析

整首诗以贫富对比开篇,巧妙地将李侍郎的富足与自身的清贫并置,却统一于对山涧自然的热爱,突显了超脱物质的精神追求。中间两句“自得林下趣,何须世上名”升华主题,强调隐居生活的自在与淡泊名利,语言简练而意境深远。结尾“但恐时易失,蹉跎白发生”则转向对时光易逝的感慨,增添了一丝人生哲理的沉重感。杜牧以其典型的含蓄风格,将个人情感与自然意象融合,使诗歌既具画面感又富哲理,展现了晚唐诗人的高雅情趣与生命反思。

杜牧

杜牧(803年—852年),字牧之,号樊川居士,京兆万年(今陕西西安)人。他是晚唐杰出的诗人、散文家,与李商隐并称“小李杜”,以区别于盛唐的李白、杜甫。杜牧的诗文兼备,既有雄姿英发的豪迈气概,又有深沉婉转的历史感慨与人生咏叹。他身处大唐帝国由盛转衰的关键时期,其作品深刻反映了时代的忧患、个人的抱负与失落,以及士大夫阶层的复杂心境。其诗歌风格俊爽峭拔,情致豪迈跌宕;散文则议论精警,笔锋犀利。杜牧以其卓越的文学成就,成为晚唐文坛最耀眼的星辰之一。

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