驽骥

韩愈的《驽骥》以其生动的比喻和深刻的哲理著称，精彩之处在于通过驽马（劣马）与骐骥（良马）的对比，讽刺了社会中对人才的误判和不公。诗中的语言简洁有力，情感真挚，尤其是骐骥的沉默与驽骀的嚣张形成鲜明对比，突显了怀才不遇的悲愤，读来令人共鸣。此外，韩愈运用古典诗词的韵律，增强了作品的节奏感和感染力，使其成为唐代讽喻诗的典范之作。

《驽骥》全文

驽骀诚龌龊，市者何其稠。力小若易制，价微良易酬。渴饮一斗水，饥食一束刍。嘶鸣当大路，志气若有余。骐骥生绝域，自矜无匹俦。牵驱入市门，行者不为留。借问价几何，黄金比嵩丘。借问行几何，咫尺视九州。饥食玉山禾，渴饮醴泉流。问谁能为御，旷世不可求。惟昔穆天子，乘之极遐游。王良执其辔，造父挟其輈。因言天外事，茫惚使人愁。驽骀谓骐骥，饿死余尔羞。有能必见用，有德必见收。孰云时与命，通塞皆自由。骐骥不敢言，低徊但垂头。人皆劣骐骥，共以驽骀优。喟余独兴叹，才命不同谋。寄诗同心子，为我商声讴。

译文及注释

严谨的现代汉语翻译： 劣马（驽骀）确实卑劣肮脏，但市场上买它的人却很多。它的力量小，似乎容易控制，价格低廉，容易支付报酬。口渴时喝一斗水，饥饿时吃一捆草料。它在大路上嘶鸣，志气仿佛很充足。良马（骐骥）出生在偏远之地，自傲没有匹敌。被牵到市场门口，行人却不驻足停留。问它的价格是多少，堪比黄金堆积如山。问它能行多远，视九州如咫尺之近。饥饿时吃玉山的禾苗，口渴时饮甘甜的泉水。问谁能驾驭它，旷世难求。唯有古代的穆天子，曾乘它远游。王良执掌缰绳，造父扶持车辕。谈及天外之事，恍惚使人忧愁。劣马对良马说：“饿死你，我余下的只是羞耻。”有才能的人必定被任用，有德行的人必定被收留。谁说时机与命运，通达与阻塞都由自己决定？良马不敢言语，低头徘徊。人们都贬低良马，共同认为劣马更优。我独自叹息，才华与命运难以契合。寄诗给志同道合的人，为我唱出悲凉的商声。

幽默诙谐的版本： 嘿，那劣马哥们儿真够邋遢的，市场上抢购的人却一堆堆的！它力气小得像玩具，便宜得随便给点钱就能搞定。渴了喝口水，饿了啃把草，还在大路上嘚瑟叫唤，觉得自己牛气哄哄。良马老弟呢，出身高贵，自认天下无敌，可拉到市场上，没人搭理。问价？贵得吓人，黄金堆成山！问它能跑多远？眨眨眼就能逛遍全国！饿了吃仙稻，渴了喝蜜水，可谁能驾驭它？千年难遇！只有古代穆天子骑过它兜风，王良和造父当司机，聊起外星事儿，迷糊得让人头大。劣马还嘲笑良马：“饿死你活该，我才是赢家！”说啥有才就能上位，有德就有人收，可时机命运哪由得自己？良马憋屈不敢吭声，低头认怂。大家都说良马不行，劣马才是宝贝。我只好叹气，才华和命运总打架。写首诗给哥们儿，帮我唱首悲伤小调吧！

注释： 驽骀：劣马，比喻无能之人。骐骥：良马，比喻人才。市者：市场上的人。稠：多。易制：容易控制。酬：支付报酬。刍：草料。绝域：偏远之地。匹俦：匹敌。嵩丘：嵩山，比喻高大。咫尺：很近的距离。九州：指中国。玉山禾：仙山的禾苗，比喻珍贵食物。醴泉：甘泉。御：驾驭。穆天子：周穆王，传说曾乘八骏远游。王良、造父：古代善御者。輈：车辕。茫惚：恍惚，模糊。商声：悲凉的音乐声。喟：叹息。同心子：志同道合的人。

创作背景

韩愈创作《驽骥》于唐代中期，大约在公元800年左右，当时他仕途坎坷，多次因直言进谏而遭贬谪。这首诗反映了他对社会不公和人才埋没的愤懑之情。唐代社会虽繁荣，但官场腐败，许多有才之士如骐骥般被忽视，而无能之辈如驽骀却得势。韩愈借此诗讽刺当权者的短视，表达自己怀才不遇的苦闷，同时呼吁重视真才实学。背景上，这首诗可能 inspired by 他的个人经历，如与欧阳詹等友人的交流，旨在通过文学形式抒发政治理想和人生感慨。

全文赏析

《驽骥》是韩愈讽喻诗的代表作，全诗以马喻人，通过驽骀与骐骥的鲜明对比，深刻揭露了社会中对人才的误判和不公。诗的结构分为四部分：开头描绘驽骀的嚣张与世俗的追捧，中间突出骐骥的高贵与孤独，随后通过对话展现驽骀的狂妄和骐骥的沉默，最后以作者的叹息收尾，强化了主题。艺术上，韩愈运用简洁的语言和生动的意象，如“黄金比嵩丘”夸张地表现骐骥的价值，而“低徊但垂头”则细腻刻画了人才的无奈。哲理层面，诗作探讨了“才命不同谋”的命运观，强调个人努力与外部环境的矛盾，反映了韩愈儒家思想中重视德才但承认现实局限的复杂性。整体上，这首诗不仅具有文学美感，更富有社会批判意义，激励后人反思人才评价标准。