送薛彦伟擢第东归

这首诗以简练的五言律诗形式，生动描绘了送别友人科举及第后东归的情景。其中，“桂枝如已擢，早逐雁南飞”一句，巧妙运用比喻和象征，将科举成功比作折桂，并以雁南飞形象化表达归乡的急切，情感真挚而意境深远，展现了岑参诗歌中常见的豪迈与细腻结合的特色。

《送薛彦伟擢第东归》全文

献策金门去，承欢彩服违。
以吾一日长，念尔聚星稀。
昏定须温席，寒多未授衣。
桂枝如已擢，早逐雁南飞。

译文及注释

严谨的现代汉语翻译： 你前往朝廷金门献策离去，违背了承欢膝下穿着彩服尽孝的时光。因为我年长你一日，思念你使得聚会如星辰般稀少。夜晚定省时需自己温暖床席，寒冷时节却还未得到衣物御寒。如果桂枝（喻指科举及第）已经摘取，就早早追随大雁南飞归乡吧。

幽默诙谐的版本： 哥们儿你去京城考试啦，抛下了家里享福的日子。我比你大那么一丢丢，想你想到连星星都显得稀疏了。晚上得自个儿暖被窝，天冷也没人送衣服来。要是考中了状元，赶紧像大雁一样嗖嗖地飞回来哦！

注释： 金门：指汉代金马门，代指朝廷或科举考场；彩服：彩色衣服，典故出自老莱子彩衣娱亲，比喻孝养父母；聚星稀：化用古人聚星比喻友人相聚，这里表示分离后聚会减少；昏定：古代礼节，指晚间定省父母；温席：温暖床席，喻指独自生活；授衣：出自《诗经》，指给予衣物御寒；桂枝：月桂树枝，象征科举及第；雁南飞：大雁向南飞行，比喻归乡或急切返回。

创作背景

这首诗创作于唐代，是岑参为送别友人薛彦伟而作。薛彦伟在科举考试中擢第（及第）后，准备东归故乡，岑参以此诗表达祝贺和惜别之情。唐代科举制度盛行，士人及第后常返乡光宗耀祖，岑参作为边塞诗人，虽以豪放风格著称，但此诗展现了他对友情的珍视和对家庭伦理的关注，反映了当时文人士大夫的生活与情感世界。

全文赏析

这首诗以五言律诗的形式，结构严谨，对仗工整。首联“献策金门去，承欢彩服违”开门见山，点明薛彦伟离开家庭赴京科举的背景，并暗示孝道与功名的冲突。颔联“以吾一日长，念尔聚星稀”通过年龄对比和星辰意象，抒发诗人对友人的深切思念，语言朴实却情感浓郁。颈联“昏定须温席，寒多未授衣”进一步描写离别后的孤寂生活，细节生动，增强了现实感。尾联“桂枝如已擢，早逐雁南飞”则以比喻收束，既祝贺友人成功，又催促其早日归乡，意象鲜明，寓意双关。整首诗融合了送别、祝贺、思念之情，展现了岑参诗歌中豪迈与细腻并存的风格，同时也折射出唐代科举文化下的士人心态。