吾趋唐寅自述不惑之齿于桃花庵，画并书

唐寅的《吾趋唐寅自述不惑之齿于桃花庵，画并书》以其豪放不羁的笔触和超脱世俗的意境著称。诗中的“酒醒只在花前坐，酒醉还来花下眠”生动描绘了作者醉心自然、逍遥自在的生活状态；“别人笑我忒疯癫，我笑他人看不穿”则体现了唐寅对世事的深刻洞察和自嘲幽默，成为千古名句。这些部分不仅展现了诗的艺术魅力，还反映了明代文人的隐逸情怀。

《吾趋唐寅自述不惑之齿于桃花庵，画并书》全文

吾趋唐寅自述不惑之齿于桃花庵，画并书。桃花坞里桃花庵，桃花庵下桃花仙。桃花仙人种桃树，又摘桃花卖酒钱。酒醒只在花前坐，酒醉还来花下眠。半醒半醉日复日，花落花开年复年。但愿老死花酒间，不愿鞠躬车马前。车尘马足富者趣，酒盏花枝贫者缘。若将富贵比贫者，一在平地一在天。若将贫贱比车马，他得驱驰我得闲。别人笑我忒疯癫，我笑他人看不穿。不见五陵豪杰墓，无花无酒锄作田。

译文及注释

严谨的现代汉语翻译： 我，唐寅，在桃花庵自述四十岁之事，并作画书写。桃花坞里有座桃花庵，桃花庵下住着桃花仙。桃花仙人种植桃树，又采摘桃花换取酒钱。酒醒时只在花前坐着，酒醉后还来花下睡眠。半醒半醉的日子一天天过去，花开花落一年年重复。只愿老死在花与酒之间，不愿卑躬屈膝于权贵车前。车马扬尘是富人的乐趣，酒杯花枝是穷人的缘分。如果将富贵与贫穷相比，一个在天上一个在地下。如果将贫贱与车马相比，他们奔波劳碌而我得清闲。别人笑我太疯癫，我笑别人看不透世事。不见那五陵豪杰的坟墓，都已变成无花无酒的田地，被锄头耕作。

幽默诙谐的版本： 嘿，我是唐寅，在桃花庵唠嗑我四十不惑的年纪，顺便画个画写个字。桃花坞有个小庵子，庵里住着个桃花仙哥们儿。这仙哥种桃树，摘桃花换酒喝，爽歪歪！酒醒了就坐花前发呆，酒醉了直接躺花下打呼噜。每天半醉半醒，混日子等花开花落。我就想一辈子泡在花酒里，才不跟那些有钱人点头哈腰呢。富人爱玩车马扬灰，穷人只好端酒杯赏花。比富贵？他们上天我入地！比贫贱？他们累成狗，我闲得蛋疼！别人笑我神经病，我笑他们傻乎乎不懂生活。瞧瞧那些古代英雄的坟头，早没花没酒，只剩锄头种地啦！

注释： “不惑之齿”指四十岁，出自《论语》的“四十而不惑”；“桃花庵”是唐寅隐居之地；“五陵豪杰”泛指古代帝王将相，暗示富贵无常；“锄作田”比喻坟墓荒芜，强调人生虚无。

创作背景

该作品创作于明代中期，约公元1500年左右，唐寅时年四十岁，正值“不惑之年”。唐寅因科举舞弊案被牵连，仕途断绝，遂隐居苏州桃花坞，自号“桃花庵主”。诗画结合反映了他对官场失望后，追求自由、超脱世俗的生活态度。桃花庵成为其艺术创作的源泉，这首诗是其自述心境的代表作，融合了绘画与书法，体现了明代文人画“诗书画一体”的特色。

全文赏析

《吾趋唐寅自述不惑之齿于桃花庵，画并书》以豪放洒脱的语言，抒发了唐寅的隐逸情怀和人生哲学。诗的开篇以“桃花庵”和“桃花仙”营造出梦幻般的意境，象征远离尘嚣的理想世界。中间部分通过对比“花酒”与“车马”，批判了世俗富贵的虚妄，倡导一种简单自在的生活方式。结尾“别人笑我忒疯癫，我笑他人看不穿”更是点睛之笔，以反讽手法揭示世人愚昧，彰显作者的超然智慧。整体上，诗风清新自然，语言通俗却富含哲理，反映了明代社会变革中文人的精神困境与解脱之道。同时，作为画并书的作品，它增强了视觉艺术与文学的结合，成为中国古典艺术中的瑰宝。