红楼梦曲
《红楼梦曲》是曹雪芹《红楼梦》中的一组经典曲子，以其深邃的情感、优美的词藻和深刻的哲学思考而著称。这些曲子不仅预示了小说中主要人物的命运，还表达了作者对人生、爱情和社会的独特见解，堪称中国古典文学的瑰宝。其艺术魅力在于将词曲与叙事完美融合，每一支曲子都像一首独立的诗篇，却又相互关联，共同构建了小说的悲剧氛围。
《红楼梦曲》全文
终身误
都道是金玉良姻，俺只念木石前盟。空对着，山中高士晶莹雪；终不忘，世外仙姝寂寞林。叹人间，美中不足今方信。纵然是齐眉举案，到底意难平。
枉凝眉
一个是阆苑仙葩，一个是美玉无瑕。若说没奇缘，今生偏又遇着他；若说有奇缘，如何心事终虚化？一个枉自嗟呀，一个空劳牵挂。一个是水中月，一个是镜中花。想眼中能有多少泪珠儿，怎经得秋流到冬尽，春流到夏！
恨无常
喜荣华正好，恨无常又到。眼睁睁，把万事全抛。荡悠悠，芳魂消耗。望家乡，路远山高。故向爹娘梦里相寻告：儿命已入黄泉，天伦呵，须要退步抽身早！
分骨肉
一帆风雨路三千，把骨肉家园齐来抛闪。恐哭损残年，告爹娘，休把儿悬念。自古穷通皆有定，离合岂无缘？从今分两地，各自保平安。奴去也，莫牵连。
乐中悲
襁褓中，父母叹双亡。纵居那绮罗丛，谁知娇养？幸生来，英豪阔大宽宏量，从未将儿女私情略萦心上。好一似，霁月光风耀玉堂。厮配得才貌仙郎，博得个地久天长，准折得幼年时坎坷形状。终久是云散高唐，水涸湘江。这是尘寰中消长数应当，何必枉悲伤！
世难容
气质美如兰，才华阜比仙。天生成孤癖人皆罕。你道是啖肉食腥膻，视绮罗俗厌；却不知太高人愈妒，过洁世同嫌。可叹这，青灯古殿人将老；辜负了，红粉朱楼春色阑。到头来，依旧是风尘肮脏违心愿。好一似，无瑕白玉遭泥陷；又何须，王孙公子叹无缘。
喜冤家
中山狼，无情兽，全不念当日根由。一味的骄奢淫荡贪还构。觑着那，侯门艳质同蒲柳；作践的，公府千金似下流。叹芳魂艳魄，一载荡悠悠。
虚花悟
将那三春看破，桃红柳绿待如何？把这韶华打灭，觅那清淡天和。说什么，天上夭桃盛，云中杏蕊多。到头来，谁把秋捱过？则看那，白杨村里人呜咽，青枫林下鬼吟哦。更兼着，连天衰草遮坟墓。这的是，昨贫今富人劳碌，春荣秋谢花折磨。似这般，生关死劫谁能躲？闻说道，西方宝树唤婆娑，上结着长生果。
聪明累
机关算尽太聪明，反算了卿卿性命。生前心已碎，死后性空灵。家富人宁，终有个家亡人散各奔腾。枉费了，意悬悬半世心；好一似，荡悠悠三更梦。忽喇喇似大厦倾，昏惨惨似灯将尽。呀！一场欢喜忽悲辛。叹人世，终难定！
留余庆
留余庆，留余庆，忽遇恩人；幸娘亲，幸娘亲，积得阴功。劝人生，济困扶穷，休似俺那爱银钱忘骨肉的狠舅奸兄！正是乘除加减，上有苍穹。
晚韶华
镜里恩情，更那堪梦里功名！那美韶华去之何迅！再休提锈帐鸳衾。只这带珠冠，披凤袄，也抵不了无常性命。虽说是，人生莫受老来贫，也须要阴骘积儿孙。气昂昂头戴簪缨，光灿灿胸悬金印；威赫赫爵禄高登，昏惨惨黄泉路近。问古来将相可还存？也只是虚名儿与后人钦敬。
好事终
画梁春尽落香尘。擅风情，秉月貌，便是败家的根本。箕裘颓堕皆从敬，家事消亡首罪宁。宿孽总因情。
收尾·飞鸟各投林
为官的，家业凋零；富贵的，金银散尽；有恩的，死里逃生；无情的，分明报应。欠命的，命已还；欠泪的，泪已尽。冤冤相报实非轻，分离聚合皆前定。欲知命短问前生，老来富贵也真侥幸。看破的，遁入空门；痴迷的，枉送了性命。好一似食尽鸟投林，落了片白茫茫大地真干净！
译文及注释
严谨的现代汉语翻译： 《红楼梦曲》的每一支曲子都对应小说中的人物命运。例如，“终身误”翻译为：众人都说是金玉良缘（指薛宝钗），我只怀念木石前盟（指林黛玉）。空对着山中高士般晶莹的雪（薛宝钗），始终忘不了世外仙姝般寂寞的林（林黛玉）。感叹人间，美中不足今天才相信。即使是举案齐眉的夫妻生活，终究心意难平。“枉凝眉”翻译为：一个是仙境中的仙花（林黛玉），一个是无瑕的美玉（贾宝玉）。如果说没有奇缘，今生偏偏又遇到他；如果说有奇缘，为什么心事最终成空？一个白白叹息，一个徒劳牵挂。一个是水中的月亮，一个是镜中的花朵。想想眼中能有多少泪珠，怎么经得起从秋流到冬尽，又从春流到夏！其他曲子类似，整体表达命运无常和人生悲剧。
幽默诙谐的版本： 哈哈，这些曲子就像在吐槽人生！比如“终身误”：大家都夸宝钗是金玉良缘，我就惦记着黛玉的木石盟约。对着宝钗像看雪景，心里却想着黛玉的眼泪。唉，人生总有不完美，就算老婆贤惠，心里还是不爽快。“枉凝眉”就更搞笑了：一个像仙女下凡，一个像宝玉无瑕。要说没缘分吧，偏偏碰上了；要说有缘分吧，结果全泡汤了。一个整天叹气，一个瞎操心。简直是水中捞月、镜里看花，眼泪流得比长江还长！其他曲子也类似，用现代网络语来说，就是“命运捉弄人，且行且珍惜”。
注释： 《红楼梦曲》共十二支加一收尾，每支曲子象征一个人物，如“终身误”指贾宝玉，“枉凝眉”指林黛玉和贾宝玉，“恨无常”指元春等。曲子使用大量比喻和象征，如“金玉”代表薛宝钗，“木石”代表林黛玉和贾宝玉的前世姻缘。整体反映了封建社会的伦理矛盾和人生虚无。
创作背景
《红楼梦曲》创作于清朝乾隆年间，作者曹雪芹出身于没落的贵族家庭，亲身经历了家族由盛转衰的过程。这部作品是《红楼梦》的重要组成部分，融入了曹雪芹的个人情感和社会观察。当时，封建社会日趋腐朽，曹雪芹通过这些曲子表达了对红颜薄命、世事无常的深刻感慨。曲子借鉴了传统词曲艺术，但创新性地将叙事与抒情结合，旨在揭示人生的悲剧性和命运的不可抗拒，同时也隐含了对理想世界的向往和批判现实的精神。
全文赏析
《红楼梦曲》以其高超的艺术成就和哲学深度，成为中国古典文学的典范。全文通过十二支曲子和一收尾，系统性地预示了小说主要人物的命运，如贾宝玉、林黛玉、薛宝钗等，每一支曲子都独立成篇却又相互呼应。语言上，曲子词藻优美，意境深远，运用了大量象征手法（如“金玉”“木石”代表不同价值观），增强了表达的含蓄性和感染力。主题上，它深刻探讨了爱情、命运、社会伦理等议题，突出了“美中不足”“好事多磨”的悲剧基调。整体上，这支曲子不仅是对个人命运的哀婉咏叹，更是对封建社会的批判和对人生哲理的反思，具有永恒的艺术价值。