春日与裴迪过新昌里访吕逸人不遇

唐代 王维

王维的《春日与裴迪过新昌里访吕逸人不遇》以其淡雅闲适的笔触,描绘了春日访友不遇的悠然意境。诗中“桃源一向绝风尘”一句,巧妙借用桃花源典故,暗示吕逸人隐居之地的超脱尘世;而“看竹何须问主人”则体现了诗人随性自得的隐逸情怀,语言简练却意境深远,展现了王维诗歌中典型的山水田园风格和禅意哲理。

《春日与裴迪过新昌里访吕逸人不遇》全文

桃源一向绝风尘,柳市南头访隐沦。
到门不敢题凡鸟,看竹何须问主人。
城外青山如屋里,东家流水入西邻。
闭户著书多岁月,种松皆作老龙鳞。

译文及注释

严谨的现代汉语翻译: 桃花源般的地方一向隔绝尘世喧嚣,我们在柳市的南头寻访这位隐士。到了门前不敢轻易题写凡俗之字,观赏竹林又何须询问主人呢?城外的青山仿佛就在屋内,东家的流水潺潺流入西邻。他闭门著书已有许多岁月,种下的松树都已长成老龙鳞般的苍劲模样。

幽默诙谐的版本: 嘿,这地方像世外桃源一样清净,我和裴迪哥们儿跑到柳市南头找那位隐士老吕。到了门口,咱没好意思乱写乱画,看竹子嘛,还用得着问主人同意?城外的山景好像就搁屋里头,东边邻居的流水都哗啦啦流到西边去了。老吕关起门来写书好多年了,种的松树都老得跟龙鳞似的,杠杠的!

注释: 诗中的“桃源”指桃花源,象征理想隐居地;“绝风尘”表示远离世俗;“隐沦”指隐士吕逸人;“题凡鸟”化用典故,表示不敢轻率打扰;“看竹”句体现随意自在;“青山如屋里”形容景色融入生活;“闭户著书”强调隐士的学术生活;“种松”句以松树老鳞喻岁月沉淀。

创作背景

这首诗创作于唐代,王维与好友裴迪一同春日出游,前往新昌里访问隐士吕逸人,但未遇到对方。王维晚年倾向佛教禅宗和隐逸生活,这首诗反映了他对山水田园的向往和友人间的情谊。背景上,唐代士人常以访隐表达超脱世俗的理想,吕逸人可能是一位真实或象征性的隐士,诗作通过不遇的遗憾,抒发了诗人对闲适生活的赞美和哲理思考。

全文赏析

《春日与裴迪过新昌里访吕逸人不遇》全诗以清新自然的语言,勾勒出一幅春日访隐的画卷。首联“桃源一向绝风尘”开篇即点明隐士居所的幽静,借用桃花源意象营造超脱氛围;颔联“到门不敢题凡鸟”细腻表达了对隐士的尊重和自省,而“看竹何须问主人”则突显了随性自在的禅意。颈联“城外青山如屋里”巧妙将外在景色内化,体现天人合一的境界;尾联“闭户著书多岁月”以隐士的学术生活收束,强化了时光流逝中的永恒追求。整首诗结构严谨,意境深远,不仅展现了王维诗歌的山水之美,更渗透着佛教禅宗的哲理,使读者在平淡中感受到深邃的人生智慧。

王维

王维

1. 首先用一段文字概括

王维(701年-761年),字摩诘,号摩诘居士,是唐代著名的诗人、画家和音乐家,被誉为“诗佛”与“南宗山水画之祖”。他的一生融合了儒释道三家思想,以山水田园诗见长,作品以清新淡雅、意境深远著称,开创了“诗中有画,画中有诗”的艺术境界。王维在盛唐诗坛与李白、杜甫齐名,其诗歌不仅反映了唐代社会变迁,更渗透着佛教禅意和对自然的超脱情怀。作为“山水田园诗派”的代表人物,他的创作深刻影响了后世文学、绘画乃至哲学,成为中国古代文人的精神典范。

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