归嵩山作

唐代 王维

王维的《归嵩山作》以其精妙的自然意象和隐逸情怀著称,诗中“流水如有意,暮禽相与还”一句,通过拟人手法将流水和暮禽赋予情感,生动描绘出归隐途中的闲适与和谐,展现了诗人对山水之美的深刻感悟和超脱世俗的心境。整首诗语言简练,意境深远,是王维山水田园诗的代表作之一。

《归嵩山作》全文

清川带长薄,车马去闲闲。
流水如有意,暮禽相与还。
荒城临古渡,落日满秋山。
迢递嵩高下,归来且闭关。

译文及注释

严谨的现代汉语翻译: 清澈的河流蜿蜒穿过茂密的草木,车马缓缓前行,显得悠闲自在。流水仿佛有意相伴,傍晚的鸟儿一同归巢。荒凉的城池临近古老的渡口,落日的余晖洒满秋日的山峦。在遥远的嵩山脚下,归来后暂且闭门谢客,享受宁静。

幽默诙谐的版本: 嘿,这清亮的小河带着一堆杂草,我的车马慢悠悠地晃荡,好像度假一样!流水哥们儿还挺够意思,陪着我走,傍晚的鸟儿们也组团回家吃饭去了。破旧的城楼对着老码头,太阳下山把秋山照得金灿灿的。到了高高的嵩山脚底下,我回来就关上门,谁也别来打扰我躺平!

注释: “清川”指清澈的河流,“长薄”意为茂密的草木,“闲闲”形容悠闲的样子,“暮禽”指傍晚的鸟儿,“荒城”和“古渡”象征岁月的沧桑,“迢递”表示遥远,“闭关”喻指隐居避世。这些词汇共同营造出一种归隐的自然氛围。

创作背景

《归嵩山作》创作于王维晚年,大约在唐玄宗天宝年间,当时王维因政治失意和对官场厌倦,选择归隐嵩山。这首诗反映了他从仕途转向山林生活的心理转变,嵩山作为道教和佛教圣地,象征着他的精神归宿。王维通过这首诗表达了对世俗纷扰的疏离和对自然宁静的向往,体现了他“诗佛”风格的淡泊与超脱。

全文赏析

《归嵩山作》全诗以自然景物为线索,通过“清川”“车马”“流水”“暮禽”等意象,层层递进地描绘归隐途中的所见所感。前两句“清川带长薄,车马去闲闲”以舒缓的节奏开启旅程,中间两句“流水如有意,暮禽相与还”运用拟人手法,赋予自然以情感,增强了诗的生动性。后两句“荒城临古渡,落日满秋山”转向苍凉景象,暗示岁月的流逝和人生的无常,最后“迢递嵩高下,归来且闭关”以归隐作结,凸显了诗人追求内心宁静的主题。整首诗语言凝练,意境深远,融合了山水之美与哲学思考,是王维隐逸诗风的典范之作。

王维

王维

1. 首先用一段文字概括

王维(701年-761年),字摩诘,号摩诘居士,是唐代著名的诗人、画家和音乐家,被誉为“诗佛”与“南宗山水画之祖”。他的一生融合了儒释道三家思想,以山水田园诗见长,作品以清新淡雅、意境深远著称,开创了“诗中有画,画中有诗”的艺术境界。王维在盛唐诗坛与李白、杜甫齐名,其诗歌不仅反映了唐代社会变迁,更渗透着佛教禅意和对自然的超脱情怀。作为“山水田园诗派”的代表人物,他的创作深刻影响了后世文学、绘画乃至哲学,成为中国古代文人的精神典范。

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