饭覆釜山僧

唐代 王维

这首诗的精彩之处在于王维以简洁的语言描绘出隐居生活的宁静与禅意,通过“藉草饭松屑,焚香看道书”等意象,生动展现了与自然和佛教修行融合的闲适境界,同时结尾“一悟寂为乐,此生闲有余”深化了哲理思考,突显了诗人晚年对虚空人生的感悟。

《饭覆釜山僧》全文

晚知清净理,日与人群疏。将候远山僧,先期扫弊庐。果从云峰里,顾我蓬蒿居。藉草饭松屑,焚香看道书。然灯昼欲尽,鸣磬夜方初。一悟寂为乐,此生闲有余。思归何必深,身世犹空虚。

译文及注释

严谨的现代汉语翻译:晚年才明白清净的道理,每天与人群疏远。等待远山的僧人,提前打扫破旧的房屋。果然从云峰之中而来,看望我蓬蒿般的居所。坐在草上吃饭松屑,焚香阅读道书。点灯到白天将尽,敲磬夜晚刚开始。一觉悟到寂静为乐,此生闲适有余。思归何必深究,身世还是空虚。

幽默诙谐的版本:老了才懂清净妙,天天躲人跑。等山上的和尚来,先把破屋扫扫。果然从云里蹦出来,看我草窝妙。坐草吃松子大餐,烧香看书笑哈哈。点灯点到天黑透,敲磬夜生活开始喽。觉得安静真爽快,这辈子闲得发慌。想回家别多想,人生空荡荡像场梦。

注释:“饭”指招待吃饭;“覆釜山”是山名,可能指王维隐居地附近的山区;“松屑”指松子或松果制成的简单食物;“磬”是一种佛教乐器,用于诵经时敲击;“蓬蒿居”形容简陋的居所,象征隐居生活。

创作背景

这首诗创作于王维晚年,大约在唐玄宗天宝年间(742-756年),当时王维因安史之乱后仕途失意,选择隐居在辋川别业,深受佛教思想影响。他常与僧人交往,追求心灵清净,《饭覆釜山僧》 reflects this period of his life, where he hosted monks and reflected on the emptiness of worldly existence, blending Taoist and Buddhist philosophies into his poetry.

全文赏析

《饭覆釜山僧》是王维晚年代表作之一,全诗以平淡的语言勾勒出隐居修行的生活图景。前四句“晚知清净理,日与人群疏。将候远山僧,先期扫弊庐”交代了诗人与世隔绝的心境和期待僧人的 preparations,中间四句“果从云峰里,顾我蓬蒿居。藉草饭松屑,焚香看道书”通过具体细节如“藉草”和“焚香”营造出自然与宗教融合的意境,后四句“然灯昼欲尽,鸣磬夜方初。一悟寂为乐,此生闲有余。思归何必深,身世犹空虚”深化主题,表达了对寂静快乐的领悟和对人生虚空的反思。整首诗结构紧凑,意象清新,体现了王维“诗中有画”的艺术风格,以及佛教“空”理念的渗透,让读者感受到一种超脱尘世的宁静美。

王维

王维

1. 首先用一段文字概括

王维(701年-761年),字摩诘,号摩诘居士,是唐代著名的诗人、画家和音乐家,被誉为“诗佛”与“南宗山水画之祖”。他的一生融合了儒释道三家思想,以山水田园诗见长,作品以清新淡雅、意境深远著称,开创了“诗中有画,画中有诗”的艺术境界。王维在盛唐诗坛与李白、杜甫齐名,其诗歌不仅反映了唐代社会变迁,更渗透着佛教禅意和对自然的超脱情怀。作为“山水田园诗派”的代表人物,他的创作深刻影响了后世文学、绘画乃至哲学,成为中国古代文人的精神典范。

►266篇诗文

猜您喜欢
评论

欢迎 发表评论:

还没有评论