归辋川作

唐代 王维

王维的《归辋川作》以其淡雅自然的笔触,描绘了隐居生活的宁静与超脱。诗中的“悠然远山暮,独向白云归”一句,尤其精彩,它通过简练的意象,传达出诗人与自然合一的境界,体现了王维诗歌中特有的禅意和空灵之美。这种对山水田园的深情描绘,不仅展现了诗人的内心世界,也让读者感受到一种远离尘嚣的平和与自由。

《归辋川作》全文

谷口疏钟动,渔樵稍欲稀。
悠然远山暮,独向白云归。
菱蔓弱难定,杨花轻易飞。
东皋春草色,惆怅掩柴扉。

译文及注释

严谨的现代汉语翻译: 山谷口稀疏的钟声响起,打渔砍柴的人渐渐稀少。悠闲地远望群山在暮色中,独自向着白云归去。菱角的蔓草柔弱难以稳定,杨花轻易地随风飘飞。东边高地的春草呈现一片绿色,带着惆怅的心情掩上柴门。

幽默诙谐的版本: 嘿,山谷那边的钟声叮当响,渔夫和樵夫都收工溜了!我慢悠悠地看着远山变暗,自个儿朝着白云飘回家。菱角草软趴趴的站不稳,杨花就跟没头苍蝇似的乱飞。东边那块地春草绿油油的,可我心里有点小郁闷,啪嗒一声关上了破柴门!

注释: “谷口”指山谷入口,常象征隐居之地;“疏钟”表示稀疏的钟声,暗示黄昏时分;“渔樵”代指普通劳动人民;“白云归”喻指归隐自然;“菱蔓”和“杨花”都是自然景物,象征无常和易逝;“东皋”指东边的高地,常用于田园诗;“惆怅”表达诗人内心的淡淡哀愁;“柴扉”即柴门,代表简朴的居所。

创作背景

王维是唐代著名诗人,晚年隐居在辋川(今陕西蓝田一带),追求佛道境界和自然生活。《归辋川作》创作于安史之乱后,大约在公元8世纪中期,当时王维因政治挫折而选择归隐。这首诗反映了他对世俗纷扰的厌倦和对山水田园的向往,辋川成了他精神寄托的圣地。通过描绘日常景物,王维表达了对人生无常的感悟和超脱尘世的情怀,体现了其“诗佛”风格的典型特征。

全文赏析

《归辋川作》以简练的语言和深远的意境,展现了王维诗歌的艺术魅力。全诗通过“谷口疏钟”“远山暮”“白云归”等意象,构建出一幅宁静的隐居图景,诗人以自然景物为媒介,抒发了内心的孤独与超然。前两句写黄昏时分的动与静,钟声和渔樵的稀少暗示时光流逝;中间两句突出诗人的悠然独行,与白云相伴,象征高洁脱俗;后两句用“菱蔓”“杨花”的易变对比春草的恒常,最终以“惆怅掩柴扉”收尾,透露出淡淡的哀愁与接纳。整首诗语言平淡却含义深远,融合了禅宗的空灵与道家的自然,是王维晚年代表作之一,充分体现了中国古典诗歌的意境美和哲学思考。

王维

王维

1. 首先用一段文字概括

王维(701年-761年),字摩诘,号摩诘居士,是唐代著名的诗人、画家和音乐家,被誉为“诗佛”与“南宗山水画之祖”。他的一生融合了儒释道三家思想,以山水田园诗见长,作品以清新淡雅、意境深远著称,开创了“诗中有画,画中有诗”的艺术境界。王维在盛唐诗坛与李白、杜甫齐名,其诗歌不仅反映了唐代社会变迁,更渗透着佛教禅意和对自然的超脱情怀。作为“山水田园诗派”的代表人物,他的创作深刻影响了后世文学、绘画乃至哲学,成为中国古代文人的精神典范。

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