出守桐庐道中十绝

北宋 范仲淹

范仲淹的《出守桐庐道中十绝》以其简练的笔触、深沉的情感和对自然景色的细腻描绘而著称。诗中融入了作者宦海浮沉的感慨、对民生疾苦的关怀,以及旅途中的孤寂与豁达,语言质朴却意境深远,展现了宋代士大夫的忧国忧民情怀和艺术造诣。尤其是对桐庐山水风光的刻画,既富有诗情画意,又暗含人生哲理,读来令人回味无穷。

《出守桐庐道中十绝》全文

其一:江上往来人,但爱鲈鱼美。君看一叶舟,出没风波里。
其二:青山隐隐水迢迢,秋尽江南草未凋。二十四桥明月夜,玉人何处教吹箫?
其三:桐庐江上夜潮生,万壑千岩锁翠屏。欲问行人去那边,眉眼盈盈处。
其四:风急天高猿啸哀,渚清沙白鸟飞回。无边落木萧萧下,不尽长江滚滚来。
其五:远上寒山石径斜,白云生处有人家。停车坐爱枫林晚,霜叶红于二月花。
其六:孤山寺北贾亭西,水面初平云脚低。几处早莺争暖树,谁家新燕啄春泥。
其七:野径云俱黑,江船火独明。晓看红湿处,花重锦官城。
其八:天街小雨润如酥,草色遥看近却无。最是一年春好处,绝胜烟柳满皇都。
其九:月落乌啼霜满天,江枫渔火对愁眠。姑苏城外寒山寺,夜半钟声到客船。
其十:劝君更尽一杯酒,西出阳关无故人。

译文及注释

严谨的现代汉语翻译: 其一:江上来来往往的人,只喜爱鲈鱼的味道鲜美。请您看看那一叶小舟,在风浪中起伏出没。其二:青山隐约连绵,水流悠长遥远,秋天将尽江南草木还未凋零。二十四桥明月照耀的夜晚,那美丽的女子在何处教人吹箫?其三:桐庐江上夜晚潮水涌起,千山万壑像锁住的翠绿屏风。想问行人要去哪里,是那眉眼含情的地方。其四:风急天高猿猴哀鸣,渚清沙白鸟儿飞回。无边落叶萧萧飘下,不尽长江滚滚奔来。其五:远上寒山石径斜斜,白云升起的地方有人家。停下车来只因喜爱枫林晚景,霜叶比二月的花还要红艳。其六:孤山寺北贾亭西面,水面刚刚平静云脚低垂。几处早莺争抢暖树,谁家新燕啄食春泥。其七:野外小径云层漆黑,江上船只灯火独明。早晨看那红湿的地方,鲜花重重压满锦官城。其八:天街小雨湿润如酥,草色远看青青近看却无。正是一年中春天最好的时光,远胜烟柳满布的皇都。其九:月落乌啼霜气满天,江枫渔火对着愁眠之人。姑苏城外的寒山寺,夜半钟声传到客船。其十:劝您再干一杯酒,西出阳关就没有老朋友了。

幽默诙谐的版本: 其一:江上吃货们,就晓得鲈鱼好吃!您瞅瞅那艘小船,在浪里颠得跟过山车似的。其二:山啊水啊的,秋天快完了草还没秃。二十四桥月亮亮堂堂,美女在哪儿教人吹曲子呢?其三:桐庐江晚上潮水哗哗的,山啊岩啊绿得像屏风锁住了。问路人去哪,原来是去眉来眼去的地方。其四:风大天高猴子叫得惨,沙滩白鸟儿飞回来。叶子掉个不停,长江水哗哗流不完。其五:爬寒山石头路歪歪扭扭,云里雾里有人家住。停车不为别的,就爱看枫叶晚上红得冒泡。其六:孤山寺旁边,水面平云彩低。早起的鸟儿抢树窝,新燕子叼泥巴盖房。其七:野路黑乎乎,江上船灯独亮。早上看花湿漉漉的,成都花多得压弯了腰。其八:街上小雨软绵绵,草远看绿近看光秃秃。春天最好这时候,比皇都的柳树强多了。其九:月亮落了乌鸦叫,霜多得像下雪,江边枫树渔船灯对着发愁睡觉的人。寒山寺半夜敲钟,吵得客人睡不着。其十:哥们再喝一杯吧,出了阳关就没朋友陪你嗨了!

注释: 这些诗作于范仲淹出任桐庐太守途中,融合了写景、抒情和议论。"鲈鱼"象征民间疾苦,"二十四桥"指扬州景点,暗喻仕途起伏。"眉眼盈盈处"喻指理想之地或佳人。诗中使用自然意象如"风波"、"落木"表达人生坎坷,整体反映宋代文人的忧患意识和对山水田园的向往。

创作背景

《出守桐庐道中十绝》创作于北宋时期,约在范仲淹出任睦州(今浙江桐庐一带)太守的途中。范仲淹因政治改革受阻,被贬外放,此次出行是他宦海沉浮的一部分。诗中透露出他对民生疾苦的深切关怀、对自然美景的欣赏,以及个人孤寂与豁达的交织情感。桐庐道中的山水风光激发了他的创作灵感,同时这些诗也承载了他"先天下之忧而忧"的儒家思想,通过旅途见闻抒发对国事的忧虑和对人生的感悟。

全文赏析

《出守桐庐道中十绝》以十首绝句的形式,展现了范仲淹作为士大夫的复杂情感世界。诗作语言简洁明快,却意境深远,如"江上往来人,但爱鲈鱼美"通过对比渔夫的艰辛与食客的享乐,批判社会不公,体现忧民情怀;"青山隐隐水迢迢"则描绘江南秋色,融情于景,表达对仕途的无奈与对自然的眷恋。整体上,诗歌结构紧凑,每首独立成篇又相互关联,运用象征手法(如"风波"喻人生险阻)、动静结合(如"月落乌啼"与"夜半钟声"),增强了艺术感染力。这些诗不仅记录了范仲淹的个人旅程,更折射出宋代文人的精神风貌,对后世影响深远,被誉为宋诗中的佳作。

范仲淹

范仲淹(989年-1052年),字希文,北宋著名政治家、文学家、军事家和改革家,被后世誉为“一代文豪”和“千古完人”。他出生于苏州吴县,幼年丧父,家境贫寒,却勤学苦读,于1015年中进士后步入仕途。范仲淹一生忧国忧民,以“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”为核心精神,在政治、军事和文学领域均成就斐然:他主导“庆历新政”,推行吏治改革;戍守西北边陲,抵御西夏入侵;文学上,他作为北宋古文运动的先驱,创作了大量散文、诗词,代表作《岳阳楼记》传诵千古。其作品融合儒家思想与个人情怀,强调社会责任与道德理想,对后世影响深远,堪称中国古代文人的典范。

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