和圣俞农具诗十五首其六扬扇

这首诗以扬扇这一农具为核心，通过对比团扇的娱乐性，突出扬扇在农业生产中的实用价值。语言简练却意象生动，如“因风吹糠秕”一句，巧妙利用自然风力，展现农夫的智慧与勤劳。王安石借此表达了对农业劳动的尊重和对实用主义的推崇，体现了其变法思想中重视民生的一面。

《和圣俞农具诗十五首其六扬扇》全文

飏扇非团扇，场圃见每遍。
因风吹糠秕，编竹破筠箭。
非为佳人执，乃助农夫便。
但得风力顺，粒粒皆精粲。

译文及注释

严谨的现代汉语翻译：扬扇并非那种用来扇风的团扇，它经常出现在打谷场和菜圃中。借助风力吹走谷物中的糠皮和杂质，这编织的竹器能破开稻谷的外壳。它不是供佳人手持的玩物，而是帮助农夫便利劳作的工具。只要风力顺利，就能让每一粒粮食都变得纯净饱满。

幽默诙谐的版本：这扇子可不是给美女扇风耍帅的，它是农场里的“超级英雄”，天天在谷场溜达！借点小风就把糟粕吹飞，竹编的家伙事儿能让粮食“脱衣露肉”。别看它土里土气，农夫们可爱死它了——风一给力，粮食就变得白白净净，馋得人直流口水！

注释：扬扇：一种农具，用于借助风力分离谷物中的糠秕；团扇：圆形扇子，常用于娱乐或装饰；场圃：打谷场和菜圃，泛指农业生产场所；糠秕：谷物脱粒后的皮壳和杂质；编竹：用竹子编织而成；破筠箭：破开稻谷的外壳，筠箭指稻谷；精粲：纯净饱满的粮食。

创作背景

这首诗创作于北宋时期，是王安石对好友梅尧臣（字圣俞）《农具诗》的唱和之作。梅尧臣原诗以农具为主题，赞美农业劳动，王安石在此基础上创作了十五首和诗，本诗为第六首，专写扬扇。当时王安石正推行变法，强调务实和民生，通过诗歌表达对农业工具的重视，反映其改革思想中鼓励生产、改善农民生活的理念。同时，这也体现了宋代文人对农业的关怀和唱和诗的传统。

全文赏析

全诗四句八行，语言质朴却富含深意。开头“飏扇非团扇”立即通过对比突出扬扇的实用性，否定其娱乐属性，强化农业工具的价值。“场圃见每遍”描绘其常见于农事场景，暗示劳动日常化。第三四句“因风吹糠秕，编竹破筠箭”生动刻画扬扇的工作原理，利用自然力减轻人力，体现农夫的巧思。后四句“非为佳人执，乃助农夫便”进一步深化主题，批判奢华风尚，颂扬劳动美德。结尾“但得风力顺，粒粒皆精粲”以乐观笔调展望丰收，象征变法理想中的民生改善。整首诗结构紧凑，修辞上运用对比和拟人，情感真挚，充分展现了王安石作为政治家的务实精神和人文关怀。