北山暮归示道人

北宋 王安石

《北山暮归示道人》是王安石晚年诗作中的精品,其精彩之处在于通过简洁的语言描绘出暮色中的北山景象,并融入道家超脱的思想。诗中“云深不知处,鸟倦飞还迟”一句,以云雾和倦鸟的意象,生动传达出归隐者与自然融合的宁静心境,同时“心随流水去,意共白云驰”则运用流水和白云的比喻,展现出诗人内心对自由与超脱的向往,语言凝练而意境深远,体现了王安石诗歌中常见的哲理性和自然美。

《北山暮归示道人》全文

暮归北山下,示与道人知。云深不知处,鸟倦飞还迟。心随流水去,意共白云驰。何当共饮酒,谈笑忘机时。

译文及注释

严谨的现代汉语翻译:傍晚从北山归来,将此诗展示给道人知晓。云雾浓密不知所在之处,鸟儿疲倦飞行迟缓而归。心思随流水远去,意境与白云一同奔驰。何时能够一起饮酒,在谈笑间忘却机心与世俗烦恼。

幽默诙谐的版本:嘿,道人哥们儿,我刚从北山溜达回来,顺手写首诗给你乐呵乐呵!云里雾里简直找不着北,连鸟都飞累了慢吞吞的。我的心啊,早就跟着水流跑没影了,我的意啊,正追着白云飘呢!啥时候咱俩整点小酒,喝高了瞎扯淡,彻底忘记那些破事儿!

注释:北山:指北面的山,常象征隐逸之地;道人:道士或修行者,代表超脱世俗;暮归:傍晚归来;示:展示;知:知晓;云深:云雾浓密,形容山间幽深;鸟倦:鸟儿疲倦,喻指归隐者的闲适;心随流水:心思跟随流水,表示心境的流动与超脱;意共白云:意境与白云一同,象征自由驰骋;何当:何时能够;共饮酒:一起饮酒,体现交友与放松;谈笑忘机:谈笑间忘却机心,指超脱世俗算计。

创作背景

这首诗创作于王安石晚年退隐时期,大约在公元1076年后,当时他因变法失败而辞去宰相职位,隐居江宁(今南京)北山一带。王安石常与道士、隐士交往,寻求精神上的超脱与宁静。北山作为他日常游历之地,激发了他对自然和人生的哲思。诗中“示道人” reflects his interactions with Taoist practitioners, expressing a desire to escape political turmoil and embrace a simple, natural life. The work embodies the fusion of Confucian practicality and Taoist detachment, characteristic of Wang's later poetry.

全文赏析

《北山暮归示道人》全诗以暮归北山为线索,通过细腻的意象和简洁的语言,展现了王安石晚年的超脱心境。首句“暮归北山下,示与道人知”直接点题,交代了时间、地点和人物,营造出宁静的暮色氛围。第二句“云深不知处,鸟倦飞还迟”运用云雾和倦鸟的意象,隐喻诗人自身的归隐状态,云雾象征世事的迷茫,倦鸟则体现归隐后的闲适与疲惫,语言含蓄而富有画面感。第三句“心随流水去,意共白云驰”进一步深化主题,以流水和白云比喻心思与意境的自由奔放,表达出对世俗束缚的摆脱和对自然和谐的向往。最后一句“何当共饮酒,谈笑忘机时”以问句收尾,邀请道人共饮,强调在谈笑中忘却机心,突出全诗的超脱主旨。整首诗结构紧凑,意象鲜明,融情于景,体现了王安石诗歌的哲理性和艺术性,反映了他晚年从政治激荡转向内心宁静的心路历程。

王安石

王安石,字介甫,号半山,北宋杰出的政治家、思想家、文学家、改革家,唐宋八大家之一。他不仅是彪炳史册的“熙宁变法”(王安石变法)的主持者,试图以雷霆手段革除北宋积弊,富国强兵;更是文学史上开宗立派的人物,其诗文创作以立意高远、思想深刻、风格峭拔、语言精警著称,形成了独特的“荆公体”,深刻影响了宋代乃至后世文学的发展。王安石的一生,是政治家锐意改革与文学家深沉思索交织的一生,其文字承载着厚重的经世理想、深邃的哲理思辨与复杂的人生况味。

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