游琅琊山

《游琅琊山》（实为《醉翁亭记》）是欧阳修散文的杰作，以其生动的景物描写和深邃的人生哲理著称。文章开篇以“环滁皆山也”简洁勾勒全景，随后细腻刻画琅琊山的自然之美，如“蔚然而深秀者，琅琊也”，以及醉翁亭的雅致。最精彩处在于“醉翁之意不在酒，在乎山水之间也”一句，巧妙将个人情感与自然景观融合，表达超脱世俗的豁达心境。后半部分描绘滁人游宴之乐，结尾“醉能同其乐，醒能述以文”升华主题，展现作者与民同乐的思想，语言流畅而富有韵律，读来如身临其境。

《游琅琊山》全文

环滁皆山也。其西南诸峰，林壑尤美。望之蔚然而深秀者，琅琊也。山行六七里，渐闻水声潺潺，而泻出于两峰之间者，酿泉也。峰回路转，有亭翼然临于泉上者，醉翁亭也。作亭者谁？山之僧智仙也。名之者谁？太守自谓也。太守与客来饮于此，饮少辄醉，而年又最高，故自号曰醉翁也。醉翁之意不在酒，在乎山水之间也。山水之乐，得之心而寓之酒也。

若夫日出而林霏开，云归而岩穴暝，晦明变化者，山间之朝暮也。野芳发而幽香，佳木秀而繁阴，风霜高洁，水落而石出者，山间之四时也。朝而往，暮而归，四时之景不同，而乐亦无穷也。

至于负者歌于途，行者休于树，前者呼，后者应，伛偻提携，往来而不绝者，滁人游也。临溪而渔，溪深而鱼肥；酿泉为酒，泉香而酒洌；山肴野蔌，杂然而前陈者，太守宴也。宴酣之乐，非丝非竹，射者中，弈者胜，觥筹交错，起坐而喧哗者，众宾欢也。苍颜白发，颓然乎其间者，太守醉也。

已而夕阳在山，人影散乱，太守归而宾客从也。树林阴翳，鸣声上下，游人去而禽鸟乐也。然而禽鸟知山林之乐，而不知人之乐；人知从太守游而乐，而不知太守之乐其乐也。醉能同其乐，醒能述以文者，太守也。太守谓谁？庐陵欧阳修也。

译文及注释

严谨的现代汉语翻译： 环绕滁州的都是山。它西南方的山峰，树林和山谷尤其美丽。远望那树木茂盛、幽深秀丽的，是琅琊山。在山中行走六七里，渐渐听到潺潺的水声，从两座山峰之间倾泻而出的，是酿泉。山势回环，路随山转，有一座亭子像鸟翅一样临于泉上，是醉翁亭。建亭的人是谁？是山中的僧人智仙。为它命名的人是谁？是太守用自己的别号来命名的。太守与宾客来这里饮酒，喝一点就醉，而且年纪又最大，所以自号醉翁。醉翁的心意不在酒上，在于山水之间。欣赏山水的乐趣，领会在心里，寄托在酒上。

至于太阳出来，林间的雾气散开，云聚回来，岩穴变得昏暗，明暗变化，是山中的早晨和傍晚。野花开放发出幽香，佳树秀丽形成浓荫，风高霜洁，水位下降石头露出，是山中的四季。早晨前往，傍晚归来，四季的景色不同，乐趣也无穷无尽。

至于背着东西的人在路上唱歌，行走的人在树下休息，前面的人呼喊，后面的人应答，老人弯着腰、小孩被牵着，往来不绝，是滁州人在游玩。到溪边钓鱼，溪水深而鱼肥美；用酿泉造酒，泉水香而酒清冽；山野的菜肴，杂乱地摆放在面前，是太守的宴席。宴饮的乐趣，不在于音乐，投壶的人投中，下棋的人获胜，酒杯和酒筹交错，起坐喧哗，是众宾客的欢乐。面容苍老、头发花白，醉倒在他们中间的，是太守醉了。

不久夕阳落在山上，人影散乱，太守回去而宾客跟随。树林阴暗，鸟鸣声上下，游人离开而禽鸟欢乐。然而禽鸟知道山林的乐趣，却不知道人的乐趣；人知道跟随太守游玩的乐趣，却不知道太守以他们的快乐为快乐。醉了能同享快乐，醒了能用文章记述的，是太守。太守是谁？是庐陵的欧阳修。

幽默诙谐的版本： 嘿，滁州这地方全是山！西南边那几个山头，树林和山谷美得冒泡。远远看去，绿油油、深幽幽的那个，就是琅琊山。爬个六七里山路，就能听到哗啦啦的水声——从两座山中间冲出来的，是酿泉。拐个弯，有个亭子像小鸟翅膀一样搭在泉上，那就是醉翁亭。谁建的？山里的和尚智仙呗。谁取的名？太守我自己啊！我跟朋友来这儿喝酒，喝两口就晕乎，年纪又最大，所以自称醉翁。其实我醉的不是酒，是这山水风景！山水的快乐，心里明白，就靠酒来嗨皮一下。

早上太阳出来，林子的雾气散了；晚上云回来，山洞变暗了，明暗变化，就是山里的早晚。野花开香喷喷，好树长阴凉凉，风吹霜打干净利落，水退了石头露出来，就是山里的四季。早出晚归，四季景色不一样，乐趣多得数不完。

还有啊，背东西的人在路上唱歌，走路的人在树下歇脚，前面的人喊“喂”，后面的人应“嘿”，老老少少来来往往，是滁州人在玩呢。到溪边钓鱼，溪水深鱼肥；用泉酿酒，泉水香酒爽；山里的野味野菜，乱糟糟摆一桌，是太守我的大餐。吃喝嗨了，没音乐也行——投壶投中了，下棋赢了，酒杯乱碰，大家吵吵闹闹，是宾客们开心。我这个白发老头，醉醺醺倒在中间，是太守我醉了。

后来太阳下山，人影乱晃，我回家宾客跟着。树林黑乎乎的，鸟叫个不停，游人走了鸟儿乐了。但鸟儿只知道山林乐，不知道人的乐；人只知道跟我玩得乐，不知道我乐的是他们乐。醉了能一起乐，醒了能写文章吹牛，就是我太守。太守是谁？庐陵的欧阳修呗！

注释： 琅琊山：位于安徽滁州，以风景秀丽闻名。酿泉：泉水名，因适宜酿酒而得名。醉翁亭：欧阳修所建亭子，成为文学胜地。太守：欧阳修时任滁州知州，自称太守。伛偻提携：指老人和小孩，伛偻弯腰，提携被牵着手。觥筹交错：酒杯和酒筹交互错杂，形容宴饮热闹。庐陵：欧阳修的籍贯，今江西吉安。

创作背景

《游琅琊山》（即《醉翁亭记》）创作于北宋庆历六年（1046年），当时欧阳修因参与“庆历新政”改革被贬至滁州任知州。政治失意后，欧阳修寄情山水，在滁州期间走访琅琊山，修建醉翁亭，并以此文抒发豁达胸襟。背景上，北宋社会矛盾加剧，欧阳修通过描写自然与民乐，表达对官场倾轧的超脱和对简单生活的向往。文章反映了作者“与民同乐”的思想，是其散文风格的典型代表，语言平易近人，却蕴含深刻哲理，成为宋代山水游记的典范之作。

全文赏析

《游琅琊山》（《醉翁亭记》）全文以“乐”为核心主题，结构严谨，分为四段：首段引入琅琊山和醉翁亭，点明“醉翁之意不在酒”；第二段描绘山间朝暮四时之景，展现自然之乐；第三段叙述滁人游宴之乐，突出社会和谐；末段升华至“乐其乐”的哲学境界，强调作者与民同乐的理想。艺术上，欧阳修运用简洁明快的语言，如“环滁皆山也”开篇即定基调，并通过对比（如禽鸟之乐与人之乐）、排比（如“野芳发而幽香”等句式）增强节奏感。修辞上，借景抒情，将个人情感融入山水，体现宋代文人的理性思考。思想深度上，文章不仅赞美自然，更批判了官场虚伪，倡导一种返璞归真的生活态度，对后世散文影响深远，被誉为“欧文”的精华之作。