金陵白下亭留别
“吴烟暝长条，汉水啮古根”两句堪称神来之笔。暮霭如轻纱缠绕着亭边垂柳的长长枝条，汉江水日夜不息地冲刷侵蚀着古老的树根。诗人以“暝”字勾勒烟霭弥漫的朦胧暮色，用“啮”字拟人化地描绘江水对树根无声而执着的啃噬，瞬间将时空的苍茫感与离别的永恒惆怅凝注于眼前景象。那被烟雾笼罩的柳条，是离别的信物；那被流水啃噬的树根，是时光流逝的见证。树影水声间，离愁如烟弥漫，岁月如水长流。
《金陵白下亭留别》全文
驿亭三杨树，
正当白下门。
吴烟暝长条，
汉水啮古根。
向来送行处，
回首阻笑言。
别后若见之，
为余一攀翻。
译文及注释
严谨现代汉语翻译：
驿站亭畔矗立着三株杨树，
正对著金陵城的白下门。
吴地的暮霭笼罩着它们修长的枝条，
汉江的流水日夜冲刷侵蚀着古老的树根。
这里正是往日送别友人的地方，
如今回首凝望，却已阻隔了往昔的欢声笑语。
离别之后倘若你重见这几株杨柳，
请为我折下一枝，寄托我的思念之情。
幽默诙谐版翻译：
驿站小亭外杵着仨杨树“门神”，
正好把守着金陵的白下门。
江南的烟霭给柳条披上“暮色睡袍”，
汉江水正“嘎吱嘎吱”啃着老树根！
这地儿可是老铁们挥泪送别的“打卡点”，
如今回头一看，连说笑都隔着“结界”难出声。
哥们儿啊，要是你哪天故地重游再碰见它们，
记得替我掰根树枝当“信物”，就当我也在emo中刷了回存在感！
注释：
金陵白下亭：金陵即今南京，白下为金陵城门之一，亭在其附近。
驿亭：古代驿站供行人休息的亭子。
三杨树：一作“三杨柳”。
白下门：金陵城（今南京）的城门之一。
吴烟：泛指江南地区的烟霭。吴，指古吴地，今江浙一带。
暝（míng）：昏暗，笼罩。此处作动词用。
长条：指杨柳细长的枝条。
汉水：长江支流，流经陕西、湖北。此处当指流经金陵附近的长江或其支流。
啮（niè）：咬，侵蚀。
向来：从前，往昔。
阻笑言：阻隔了欢笑言语，意指离别后物是人非。
攀翻：攀折，折取（柳枝）。古人折柳赠别。
创作背景
此诗约作于唐玄宗天宝三载（744年）至天宝六载（747年）间。此时李白已结束其短暂的翰林供奉生涯，被唐玄宗“赐金放还”，实质上是被排挤出长安。他离开政治中心后，开始了以东鲁、梁园为中心的漫游生涯，足迹遍及吴越等地。金陵（今南京）作为六朝古都，是李白多次游历凭吊之地。诗题点明“留别”，说明是在离开金陵时所作。白下亭作为当时著名的送别之所，触发了诗人的离愁别绪。诗中“向来送行处”暗示这已非诗人首次在此经历离别，结合其政治失意、漂泊无定的处境，眼前的杨柳烟水、驿站古道，更易引发其深沉的身世之感和对友情的珍视。
全文赏析
李白此诗以白下亭畔的杨柳为情感载体，在简短的八句中，构建了一个充满时空张力和深沉离愁的艺术世界。
首联点题，交代地点。“驿亭三杨树，正当白下门”，驿站、亭台、杨柳、城门，这些意象天然带有羁旅与送别的色彩，简洁地勾勒出特定的离别场景，奠定了全诗基调。
颔联“吴烟暝长条，汉水啮古根”是全诗精华所在。诗人以非凡的笔力，将视觉（吴烟暝长条）与听觉想象（汉水啮古根）结合，营造出苍茫浑厚的意境。“暝”字赋予烟霭以动态和情态，使其如愁绪般缠绕着象征离别的柳条；“啮”字更是惊心动魄，将流水对树根缓慢而不可抗拒的侵蚀过程拟人化、声音化。这不仅是眼前实景的描绘，更是诗人对时光无情流逝、离别刻骨铭心的深刻隐喻。杨柳的“长条”与“古根”形成纵向的空间感，烟水的弥漫与侵蚀则展开了横向的空间与时间的维度。
颈联由景及情。“向来送行处，回首阻笑言”，将时间拉回过往，点明此地乃旧日送别之处。一个“向来”，饱含了多少次在此挥别的记忆。而“回首”之际，往昔的欢声笑语（“笑言”）已被空间的距离和时间的流逝所“阻”隔，只剩下当下的寂静与孤独。今昔对比，物是人非之感油然而生。
尾联“别后若见之，为余一攀翻”，是深情的嘱托。诗人不直接诉说自己的思念，而是托付友人：若你他日重经此地，再见此柳，请为我折下一枝吧（“攀翻”即攀折）。这看似平淡的请求，蕴含了无比深挚的情感。折柳赠别是唐代习俗，此处的“攀翻”既是希望友人记住今日之别，也是诗人渴望将自己的情思寄托于杨柳，长系于故地。以柳枝为信物，将抽象的离愁别绪具象化，余韵悠长，令人回味无穷。
整首诗语言凝练，意象鲜明，意境苍茫深远。李白选取最典型的离别意象——驿站、杨柳、流水、暮霭，通过“暝”、“啮”、“阻”等极具表现力的动词，将自然景物情感化，把离别的惆怅、时光的感慨、友情的珍重，熔铸于一幅动静结合、今昔交织的画卷之中。其情感表达含蓄蕴藉却又力透纸背，充分展现了李白在短章中驾驭情感与意象的高超能力。
