送贺宾客归越
《送贺宾客归越》虽短，却将离情写得仙气飘飘。最精彩之处莫过于李白以超凡的想象，将好友贺知章的归乡之旅升华为一场仙家盛事。“镜湖流水漾清波”一句，以越地名湖映照归程，清澈的湖水仿佛涤荡着离别的愁绪，更象征着友人高洁的品格和即将迎来的隐逸生活。而“狂客归舟逸兴多”则活脱脱勾勒出贺知章这位“四明狂客”洒脱不羁、乘兴而归的潇洒形象。最令人拍案叫绝的是后两句“山阴道士如相见，应写黄庭换白鹅”，李白巧妙地化用书圣王羲之“黄庭换鹅”的典故，将贺知章比作王羲之般风雅的人物，更暗示其书法精妙、德行高洁如同仙人。整首诗不见寻常离别泪，唯有镜湖清波、归舟逸兴、黄庭白鹅，将一场尘世送别写得如此飘逸脱俗，充满浪漫的仙道气息和由衷的赞美，展现了李白处理离别主题的独特视角与非凡才情。
《送贺宾客归越》全文
镜湖流水漾清波，
狂客归舟逸兴多。
山阴道士如相见，
应写黄庭换白鹅。
译文以及注释
严谨现代汉语翻译：
镜湖的水流荡漾着清澈的碧波，（您）这位狂放的宾客乘船归去，兴致是多么高昂！
若是在山阴道上遇见修行的道士，他们（定会请您）书写《黄庭经》来换取心爱的白鹅。
幽默诙谐翻译：
镜湖的水啊清又清，波光闪闪亮晶晶。
老贺（狂客）坐船回家去，那高兴劲儿别提多带劲！
半路要是碰见山阴（会稽）的道士老兄，
嘿，准保求您：“大神，写幅字儿呗！咱用大白鹅跟您换行不行？”
注释：
贺宾客： 指贺知章，时任太子宾客。
归越： 回归故乡越州（今浙江绍兴）。
镜湖： 又称鉴湖或庆湖，位于贺知章故乡绍兴，风景秀丽。
狂客： 贺知章自号“四明狂客”。
逸兴： 超逸豪放的意兴。
山阴： 即会稽（今绍兴），晋代王羲之曾居于此。
黄庭： 指道教经典《黄庭经》。
写黄庭换白鹅： 化用著名典故。东晋书法家王羲之非常喜欢鹅。山阴一位道士养了一群好鹅，王羲之前往观赏，非常喜爱，请求购买。道士说：“你为我书写一部《黄庭经》，我就把这群鹅全送给你。”王羲之欣然应允，写毕，笼鹅而归。李白借此盛赞贺知章书法精妙如同王羲之，且德行高洁，如同仙人。
创作背景
此诗创作于唐玄宗天宝三载（744年）春正月。当时，贺知章已八十六岁高龄，上表请求告老还乡，出家为道士，并获得唐玄宗恩准。玄宗不仅赐其“镜湖剡川一曲”作为隐居之地，还亲自赋诗送行，皇太子及百官也都参与饯别，盛况空前。李白与贺知章交情深厚，是忘年之交。当年李白初到长安，正是贺知章读其《蜀道难》后惊呼其为“谪仙人”，并解下御赐金龟换酒与李白痛饮，对李白有知遇提携之恩。此时，挚友荣归故里，李白内心既为老友得以善终、荣归故里而高兴，也充满依依惜别之情。在这特定的背景下，李白写下了这首充满仙道色彩和真挚情谊的送别诗，为这位亦师亦友的“狂客”送上最独特也最崇高的祝福。
全文赏析
李白这首七言绝句，虽仅四句，却意蕴丰富，手法高超，完美融合了送别之情、仙道意象、地域特色与深厚友情。
首句“镜湖流水漾清波”，紧扣贺知章归隐之地，以故乡名湖起兴。镜湖清澈的流水和荡漾的碧波，既是眼前（或想象中）的实景，又象征着贺知章高洁如水的品格和即将开始的宁静隐逸生活。“漾”字灵动，赋予画面动态美与恬适感。
次句“狂客归舟逸兴多”，点明送别对象与事件。“狂客”二字，精准抓住贺知章“四明狂客”的身份特征和狂放不羁的性格。一个“狂”字，一个“逸”字，将贺知章辞官归隐、摆脱官场束缚后的无比轻松、自由畅快的心情淋漓尽致地展现出来。“归舟”点明归乡方式，也暗示了水路归越的行程。
后两句“山阴道士如相见，应写黄庭换白鹅”，是全诗的神来之笔，也是李白浪漫主义诗风的典型体现。李白没有落入俗套地写离愁别绪或直接颂扬，而是宕开一笔，展开瑰丽的想象：他预言好友归乡途中或隐居之后，若遇到山阴道上的修行之士，那些道士必定会认出眼前这位如同神仙般的人物，并效仿当年求王羲之书写的道士，恳请贺知章挥毫书写《黄庭经》，甘愿用珍爱的白鹅来交换。这里有多重含义：一是巧妙用典，将贺知章比作书圣王羲之，盛赞其书法精妙冠绝当世（贺知章书法确实卓然成家）；二是将贺知章比作王羲之般的风流雅士，更暗示其风神气度已非凡俗，近乎仙真；三是“黄庭经”是道教经典，“道士”、“白鹅”也充满仙气，这与贺知章此次是正式出家为道士的身份高度契合，将他的归隐彻底升华到超凡脱尘的境界；四是以一个充满雅趣和传奇色彩的场景，含蓄而热烈地表达了对友人品格、才华、风度的无限推崇和敬仰。
整首诗语言明快，意境开阔，情调昂扬。它超越了普通送别诗的感伤，以清丽的故乡风物、狂客的逸兴、仙道的神韵和书法的雅事，构建了一个空灵飘逸的艺术世界。在李白笔下，贺知章的归乡不是人生的落幕，而是仙缘的开始；不是悲伤的离别，而是值得庆贺的逍遥游。这不仅是对友人的深情送别和崇高礼赞，也寄托了李白自身对自由隐逸生活的向往，更展现了盛唐文人特有的那种豪迈洒脱、浪漫超逸的精神气质。
