送杨少府赴选
“大国置衡镜，准平天地心。群贤无邪人，朗鉴穷清深。”这开篇四句气象宏大，立意高远，以“衡镜”、“朗鉴”喻指朝廷公正严明的选才标准，将选拔人才提升至“准平天地心”的宇宙高度，奠定了全诗庄重而充满期许的基调。其后，“吾君咏南风，衮冕弹鸣琴。时泰多美士，京国会缨簪。”巧妙化用舜帝《南风歌》典故，将君王礼贤下士、天下英才汇聚京城的盛世景象描绘得典雅雍容，充满对时代与友人的双重赞美。
《送杨少府赴选》全文
大国置衡镜，准平天地心。
群贤无邪人，朗鉴穷清深。
吾君咏南风，衮冕弹鸣琴。
时泰多美士，京国会缨簪。
山苗落涧底，幽松出高岑。
夫子有盛才，主司得球琳。
流水非郑曲，前行遇知音。
衣工剪绮绣，一误伤千金。
何惜刀尺馀，不裁寒女衾？
我非弹冠者，感别但开襟。
空谷无白驹，贤人岂悲吟？
大道安弃物，时来或招寻。
尔见山吏部，当应无陆沉。
译文以及注释
严谨现代汉语译文：
大国设置衡量人才的明镜，以公平为准则如同平衡天地之心。众多贤才皆正直无邪之人，明察的鉴识能洞悉一切精深。我们的君王吟咏着《南风歌》，身着衮冕弹奏着五弦琴。时世太平涌现众多才俊，京城汇聚着冠带如云的精英。山野的幼苗常坠落深涧底，幽谷的松柏却挺立高山岑。先生您怀有卓越的才能，主考官定得获美玉奇珍。您如流水非郑卫靡靡之音，前行路上必会遇到知音。裁缝若误剪珍贵的绮绣，一次失误便伤损千金。何必吝惜多余的刀尺布料，不为贫寒女子裁件暖衾？我并非急于求仕的弹冠者，感念离别只是敞开心襟。空谷中不会缺少白驹贤才，贤能之人岂会徒然悲吟？大道怎会轻易抛弃贤才？时机到来或许自会招寻。您此去遇见那山吏部（指主管选官的吏部官员），理应不会再有贤才埋没沉沦。
幽默诙谐译文：
朝廷选官有杆公平秤，讲究个天地良心不偏沉。各路牛人都是根正苗红，考官火眼金睛看得倍儿真。咱皇上爱才就像舜帝弹琴唱《南风》，治世能人扎堆儿，京城帽子顶顶晃眼睛。山沟小草容易掉坑里，好松树偏偏长在最高岭。老兄你本事那是杠杠滴，考官见你准像捡到夜明珠两眼放光！你这一去不是歪门邪道郑卫小曲儿，是高山流水肯定遇知音！裁缝要是手抖剪坏绫罗缎，那损失可海了去！干嘛死攥着边角料不放？给穷姑娘做床暖被窝不行吗？兄弟我可不是急着求官才拍你马屁（弹冠），纯粹是哥们儿情深敞心扉！空谷哪能没千里马？真牛人犯不着唉声叹气！大路朝天不埋没金子，机会来了门板都挡不住！您老兄去见那管官的官（山吏部），保管一飞冲天不当潜水艇（陆沉）！
注释：
衡镜： 比喻衡量、鉴别人才的公平标准和明察能力。
准平天地心： 以公平为准则，如同天地之心般公正无私。
朗鉴： 明镜，喻指考官或朝廷的明察。
吾君咏南风，衮冕弹鸣琴： 化用舜帝《南风歌》典故。传说舜着衮冕（礼服礼帽），弹五弦琴，歌《南风》之诗，以求解民之愠，阜民之财。此处借指当今君王礼贤下士，施行仁政。
缨簪： 古代官吏的冠带和发簪，代指官员、人才。
山苗落涧底，幽松出高岑： 化用左思《咏史》“郁郁涧底松，离离山上苗”诗意。涧底松喻寒门贤才被压抑，山上苗喻世家庸才居高位。李白此处反用，强调杨少府如“幽松”终将脱颖而出于“高岑”（高山）。
球琳： 美玉，喻指杰出人才。
流水非郑曲： 以高雅纯正的流水之音，区别于淫靡的郑卫之音（代指俗曲或不正之风），喻杨少府品格高洁、才华纯正。
衣工剪绮绣...不裁寒女衾： 以裁缝失误比喻主考官若不能选拔真才（杨少府），将是重大损失；同时含蓄提醒考官不要吝啬选拔机会（刀尺馀），应为国家（寒女）广纳贤才。
弹冠： 《汉书·王吉传》载，王吉与贡禹友善，王吉做官，贡禹亦弹冠相庆，准备出仕。后以“弹冠”指因好友做官而自己也将得到引荐的喜悦。李白此处言“我非弹冠者”，表明自己非为私利相送。
空谷无白驹：《诗经·小雅·白驹》有“皎皎白驹，在彼空谷”，以白驹喻贤者。此句反用其意，说空谷不会没有白驹（贤才），劝慰杨少府不必忧虑。
大道安弃物： 真正的大道怎会抛弃有用之才？
山吏部： 可能指吏部官员山涛。山涛，魏晋时人，为吏部尚书，善于甄拔人物，有“山公启事”之称。此处借指公正贤明的吏部考官。
陆沉： 陆地无水而沉，喻指人才被埋没，不得其用。
创作背景
此诗创作于李白在长安供奉翰林期间（约天宝元年至三载，742-744年）。友人杨少府（少府为县尉别称）即将赴长安参加吏部主持的铨选。唐代铨选是官员考绩、升迁的重要环节，对士人仕途至关重要。李白此时虽在皇帝身边，但已逐渐察觉理想与现实（翰林供奉实为文学侍从）的落差，以及官场复杂。他既对盛世选才充满理想化期许（诗中颂扬朝廷、考官），又深谙其中门第、际遇等因素的影响（故有“山苗”、“幽松”之喻及对考官的委婉提醒）。诗中交织着对友人才华的绝对自信、对公正选拔的殷切期望、对友人仕途的衷心祝福，也隐含着自己对时局的观察与微妙心境。
全文赏析
李白此诗远非一般应酬赠别之作，而是一首立意高远、情感真挚、技巧娴熟的“荐才诗”与“劝慰诗”的完美结合。
一、立意高远，盛唐气象： 开篇即以“大国”、“天地心”、“群贤”、“吾君”、“时泰”等宏大词汇，将一次个人赴选置于国家治世、天地至公的宏大背景下，充满对盛世的礼赞和对朝廷选才制度的理想化期待。用典（南风）精当，营造出庄重典雅的皇家气派与礼乐升平的氛围。
二、赞誉真挚，劝慰巧妙： 对友人才华（“盛才”、“球琳”、“非郑曲”）的赞美毫无虚饰，充满“谪仙人”式的自信与豪情。更妙在劝慰方式：先用“山苗”、“幽松”对比，肯定友人终将脱颖而出；再用“流水遇知音”坚定其信心；最精彩的是“衣工剪绮绣”四句，以生动比喻委婉提醒考官责任重大、莫失英才，又暗含应为国广纳贤才的深意，含蓄而犀利，尽显李白智慧。
三、胸怀坦荡，情谊深挚： “我非弹冠者”一句，澄清自己非为私利，纯粹出于对友人才能的欣赏和真挚情谊。“感别但开襟”道出离别时的豁达与敞开的心扉。“空谷无白驹”至结尾，则是一连串充满哲理和信心的劝勉：贤才不会被埋没（“大道安弃物”），机遇终将来临（“时来或招寻”），并以对公正考官（“山吏部”）的信任作结，预言友人必能脱颖而出（“当应无陆沉”）。这既是鼓励友人，也是李白自身对政治理想和人才价值的信念投射。
四、语言精炼，比喻奇警： 全诗语言凝练，对仗工稳（如“山苗落涧底，幽松出高岑”）。运用多重比喻（“衡镜”、“球琳”、“流水”、“绮绣”、“白驹”等）生动形象，尤以“衣工剪绮绣”的比喻最为新奇警策，将抽象的人才选拔风险具象化，令人印象深刻。
五、矛盾张力，时代烙印： 诗中理想化的颂扬（“群贤无邪人”、“朗鉴穷清深”）与隐含的提醒（“衣工剪绮绣”之喻）之间，存在着微妙的张力。这恰恰反映了李白身处盛唐官僚体系核心边缘时的复杂心态：既对盛世充满热忱，又敏锐觉察到现实选才并非全然理想；既深信友人才华，又深知仕途成败的偶然。这种矛盾使得诗歌超越了单纯的送别，成为一首承载着盛唐士人功名理想与复杂现实交织的时代之音。
