赠闾丘处士

《赠闾丘处士》最动人的瞬间，莫过于李白与隐士朋友酒后那份超脱尘俗的忘我境界。“我醉君复乐，陶然共忘机”——诗人醉了，朋友也正欢乐，两人在陶然自得中共同忘却了世俗的机巧心计。这十字如画，精准捕捉了纯粹友情与自然沉醉的交融，将道家追求的“忘机”境界融入日常欢饮，展现了李白对自由心灵和本真生活的极致向往，是全诗的灵魂所在。

《赠闾丘处士》全文

贤人有素业，乃在沙塘陂。
竹影扫秋月，荷衣落古池。
闲读山海经，散帙卧遥帷。
且耽田家乐，遂旷林中期。
野酌劝芳酒，园蔬烹露葵。
如能树桃李，为我结茅茨。

译文以及注释

严谨现代汉语翻译：
贤德之人（指闾丘处士）素有清高的志业，就在那沙塘水畔安家。
竹影婆娑，仿佛在清扫秋夜的明月；荷叶制成的衣裳，飘落在古老的池塘边。
闲暇时阅读《山海经》，散开书卷，慵懒地卧在远处的帷帐下。
沉醉于田园生活的乐趣，于是便忘却了归隐山林之约的日期。
我们在野外对酌，我殷勤劝饮这芳香的美酒；采摘园中的新鲜蔬菜，烹煮带露的葵菜。
如果你能栽种下桃树李树，那就请为我搭建几间茅草屋吧。

幽默诙谐翻译：
老闾丘这人啊，就爱在沙塘边当他的“闲云野鹤专业户”。
您瞧：竹影忙着给月亮“扫地”，荷叶衣裳“扑通”掉进老池塘——纯天然无添加的庭院装饰！
人家日常是躺平翻《山海经》（上古版《神奇动物在哪里》），种菜喝酒才是正经事，连约好的“隐士趴体”都忘签到。
今儿个我俩露天开喝：“兄弟走一个！”配菜是现薅的带露水小青菜，鲜掉眉毛！
最后我醉醺醺拍板：“老铁，你多种点桃树李树，干脆在旁边给我也整间茅草屋VIP包间呗！”

注释：
1.  处士：指有德才而隐居不愿做官的人。
2.  素业：清素之业，指隐逸的志趣或操守。
3.  沙塘陂（bēi）：水塘名，闾丘处士隐居之地。
4.  荷衣：传说中用荷叶制成的衣裳，隐者之服，象征高洁。
5.  山海经：古代地理志怪典籍，常为隐士所好。
6.  散帙（zhì）：打开书卷。帙，书套。
7.  遥帷：远处的帷帐，指居处。
8.  旷：荒废，错过。
9.  林中期：指归隐山林之约。
10. 露葵：带露的葵菜，一种蔬菜。
11. 树桃李：种植桃树李树。
12. 结茅茨（cí）：建造茅草屋。茨，用茅草盖屋顶。

创作背景

此诗大约创作于唐玄宗天宝年间（约749年）。此时李白已离开长安宫廷，结束了短暂的待诏翰林生涯，对朝廷的失望和现实的愤懑促使他再次漫游天下。在漫游吴越（今江苏、浙江一带）时，李白拜访了隐居在沙塘陂的友人闾丘处士。目睹友人远离尘嚣、悠然自得的田园生活，与自身漂泊无定、抱负难展的境遇形成鲜明对比。诗中既饱含对友人超脱生活的由衷赞美和深切向往，也隐隐流露出自己渴望寻求心灵栖息之地的迫切心情，是李白在政治失意后寻求精神慰藉的典型写照。

全文赏析

李白此诗如同一幅工笔兼写意的隐逸生活画卷。开篇点明友人志业所在——“沙塘陂”，随即以灵动之笔勾勒环境：“竹影扫秋月，荷衣落古池”，竹影“扫”月，赋予静景动态；荷衣“落”池，暗喻隐者高洁融入自然，炼字精准，意境清幽空灵。中间四句铺陈处士日常：读奇书、卧遥帷、耽田乐、忘归期，将隐逸生活的闲适散淡与心灵自由刻画得淋漓尽致。

后四句转入诗人与友人的欢聚场景。“野酌”、“园蔬”、“露葵”，选取最具田园野趣的意象，充满生机与天然滋味。尾联“如能树桃李，为我结茅茨”是神来之笔，表面是向友人提出一个略带醉意的请求，实则直抒胸臆，强烈表达了李白对摆脱俗世羁绊、长伴友人共享林泉之乐的深切渴望。这份渴望超越了客套的赞美，带着李白式的天真与热切。

全诗语言清新明快，流畅自然。李白并未刻意堆砌深奥典故，而是通过对日常细节（饮酒、读书、种菜）的诗意捕捉和典型意象（竹、月、荷、古池、野酌）的巧妙组合，构建出一个令人神往的桃源世界。诗中“忘机”之乐与对“茅茨”的向往，既是李白对道家理想境界的追求，也是其政治理想受挫后，在自然与友情中寻找精神归宿的真实写照，充分展现了他豪放不羁外表下对宁静与自由的永恒向往。