答杜秀才五松见赠

“征虏亭前送才子，为君一解青蝇璧”堪称全诗点睛之笔。李白以“征虏亭”暗喻自身如谢安般的壮志未酬，却以豪侠姿态为杜秀才拂去谗言如蝇的困扰。而“青云器”与“青蝇”的尖锐对比，既见其傲骨嶙峋，亦透出对世态炎凉的悲愤。末句“待取明朝酒醒罢，与君烂漫寻春开”的纵酒寻春之约，在失意底色中骤然绽放出盛唐特有的生命烈焰，将悲怆升华为超越性的浪漫宣言。

《答杜秀才五松见赠》全文

我昔钓白龙，放龙溪水傍。
道成本欲去，挥手凌苍苍。
时来不关人，谈笑游轩皇。
献纳少成事，归休辞建章。
十年罢西笑，览镜如秋霜。
闭剑琉璃匣，炼丹紫翠房。
身佩豁落图，腰垂虎鞶囊。
仙人驾彩凤，志在穷遐荒。
恋子四五人，裴回未翱翔。
东流送白日，骤歌兰蕙芳。
仙宫两无从，人间久摧藏。
五松名山当夏寒，幽人往往龙蛇窟。
飞霜六月凋玉树，寒泉百丈落银潢。
此地含悲送君去，征虏亭前水光入。
昔献长杨赋，天开云雨欢。
当时待诏承明里，皆道扬雄才可观。
敕赐飞龙二天马，黄金络头白玉鞍。
浮云蔽日去不返，总为秋风摧紫兰。
角巾东出商山道，采秀行歌咏芝草。
路逢园绮笑向人，两君解来一何好。
闻道金陵龙虎盘，还同谢朓望长安。
征虏亭前送才子，为君一解青蝇璧。
夫子工文绝世奇，五松新作天下推。
吾非谢尚邀彦伯，异代风流各一时。
一时相逢乐在今，袖拂白云开素琴。
弹为三峡流泉音。
从兹一别武陵去，去后桃花春水深。
待取明朝酒醒罢，与君烂漫寻春开。

译文以及注释

严谨译文：
昔日我垂钓白龙，放生于溪水之畔。
道术已成本欲离去，挥手告别苍茫云间。
时运来时非关人力，谈笑间遨游于帝王殿前。
献策朝廷少有建树，辞官归隐告别建章宫苑。
十年蹉跎西望长安的笑容已敛，揽镜自照鬓发如秋霜侵染。
封存宝剑于琉璃匣内，炼丹于紫翠缭绕的仙房。
身佩道家豁落符图，腰间垂着虎纹皮囊。
仙人驾着五彩凤凰，志向在于穷尽遥远洪荒。
眷恋诸位四五知己，徘徊未能展翅翱翔。
时光如东流之水送走白日，高歌兰蕙的芬芳。
仙宫人间皆不得其门而入，在尘世长久困顿摧伤。
五松山名山正当夏日清凉，隐士常居如龙蛇盘踞的洞窟。
六月飞霜凋零玉树，百丈寒泉飞落如银河垂注。
在此满怀悲情送君离去，征虏亭前水光映入眼底。
昔日曾献《长杨赋》于君王，天颜大开户雨欢畅。
当年在承明殿待诏之时，皆言扬雄之才值得赞赏。
敕赐飞龙厩中两匹天马，黄金笼头白玉马鞍闪亮。
浮云遮蔽红日一去不返，终如秋风吹折紫兰幽香。
头戴角巾东出商山古道，采撷灵芝行歌咏唱。
路遇“商山四皓”中的园公绮里季含笑相迎，两位先生相伴而来何等欢畅。
闻说金陵地势龙盘虎踞，如同谢朓在此遥望长安。
今于征虏亭前送别才子，为您拂去如青蝇玷污白璧般的谗言诽谤。
先生您工于文章绝世奇才，五松山新作已被天下推扬。
我并非东晋谢尚邀赏袁宏（彦伯），不同时代风流人物各有其光芒。
此刻相逢其乐尽在今朝，袖拂白云弹奏素琴悠扬。
琴声淙淙如三峡流泉清响。
从此一别君将前往武陵仙境，去后唯见桃花春水浩荡。
待到明朝酒醒时分，再与您纵情烂漫寻觅春光。

幽默译文：
当年我钓了条小白龙，随手放生溪水边遛弯儿。
道行满了想撤，挥挥手跟老天爷说了再见。
走运全靠系统随机刷新，跟皇帝唠嗑纯属意外体验。
提案总被甲方打回，干脆辞职逃离“建章宫”大厂。
十年没混长安圈，镜子一照头发白得能反光。
宝剑塞进琉璃盲盒吃灰，躲进“紫翠坊”炼丹房搞玄学实验。
腰间挂满符咒周边，虎纹腰包晃得贼显眼。
幻想搭凤凰专车，目标是宇宙尽头打卡点。
惦记着老铁四五人，原地转圈没飞远。
时光外卖送走太阳，KTV里猛唱兰花香水广告片。
仙界拒签，人间待业，简历投递失败N年。
五松山夏天自带空调，隐士窝在“龙蛇洞”当宅男。
六月飞霜冻死玉树盆栽，百丈寒泉堪比银河落水管。
搁这儿含泪给您送行，征虏亭前看湖水发会儿呆。
想当年交《长杨赋》作业，老板一高兴开了庆功宴。
“承明殿”实习那会儿，同事都说我是扬雄2.0版。
领导赏了两匹“飞龙牌”超跑，黄金镶钻白玉座椅亮瞎眼。
谁知甲方变心比翻书快，秋风扫落叶把我踢出群聊间。
裹着布头巾溜达商山道，采蘑菇哼着小调当野人。
碰见退休大佬“商山老头乐”，组团唠嗑笑出鱼尾纹。
听说金陵城风水龙虎斗，学谢朓趴城墙眺望长安城。
今儿在征虏亭送学霸，给您拍掉职场“绿茶蝇”的唾沫星。
老兄您文章封神全网刷屏，五松山新作直接冲上热搜榜一。
我可不像谢尚硬捧袁宏，咱这届顶流各有各的C位。
此刻面基必须嗨起来！袖子扫开云朵开古琴直播——
叮咚弹首《三峡泉水叮咚响》BGM。
喝完这杯你就去“武陵桃花源”隐居，留我看满地花瓣兑水成深潭。
等明早酒醒了别赖床，组队开启春日限定版疯玩模式！

注释：
1.  钓白龙： 用陵阳子明钓白龙典故，喻自己曾有机缘。
2.  轩皇/建章： 指皇帝与宫殿。
3.  西笑： 语出桓谭《新论》“人闻长安乐，则出门西向而笑”，指向往长安。
4.  豁落图/虎鞶囊： 道教符箓与法器。
5.  征虏亭： 东晋谢安所建亭名，此处李白以谢安自况。
6.  长杨赋/扬雄： 以汉代扬雄献赋得赏识喻己曾供奉翰林。
7.  飞龙二天马： 指御赐骏马。
8.  紫兰： 香草，喻高洁品质或自身才华。
9.  角巾/商山/园绮： 隐士装束；用“商山四皓”（东园公、绮里季等）典故。
10. 谢朓望长安： 谢朓《晚登三山还望京邑》有“灞涘望长安”句。
11. 青蝇璧： 《诗经·小雅·青蝇》以青蝇污白璧喻谗言害人。
12. 谢尚邀彦伯： 东晋谢尚于牛渚闻袁宏（字彦伯）咏史诗，邀其畅谈达旦，赏识其才。
13. 武陵/桃花春水： 用陶渊明《桃花源记》武陵桃源典故。

创作背景

此诗作于李白晚年流放夜郎遇赦放还后（约公元759年或稍后），漂泊于皖南一带（五松山在今安徽铜陵）。历经“从璘事件”的牢狱流放之灾，李白政治理想彻底幻灭，心境转向深沉悲凉。诗中“十年罢西笑，览镜如秋霜”、“浮云蔽日去不返，总为秋风摧紫兰”皆是对这段惨痛经历的隐喻。杜秀才（名不详）是他在五松山结识的友人，其赠诗（已佚）触发了李白对自身命运的深刻反思与郁勃情感的倾泻。此时的李白，既有“闭剑炼丹”的出世之想，又有“青云器”难掩的傲岸，更有对知己的珍视与对谗言的愤懑，复杂心绪交织成这首跌宕起伏的长篇赠答。

全文赏析

《答杜秀才五松见赠》是李白晚年七言歌行的扛鼎之作，熔铸其毕生际遇与复杂心境，展现出雄奇与沉郁交织的独特风貌。
结构上大开大阖，时空腾挪。 开篇以道家仙游意象（钓白龙、驾彩凤）起兴，旋即转入对长安供奉翰林生涯的追忆与幻灭（“献纳少成事”、“浮云蔽日”），再跌至当下流落五松山的困顿（“人间久摧藏”、“寒泉百丈”），最终在送别场景中迸发对友人的激赏（“夫子工文绝世奇”）与对未来的渺茫期许（“烂漫寻春开”）。这种时空的跳跃与情感的跌宕，非李白之笔力不能驾驭。
意象运用极富张力与象征。 “六月飞霜”、“寒泉百丈”以奇寒之景烘托内心悲凉；“青云器”与“青蝇璧”形成高洁与污浊的尖锐对立，喷薄出对谗佞的愤恨；“征虏亭”典故的嵌入，既暗喻自身如谢安般的功业未竟之憾，又点出为友人拂去谗言（解青蝇璧）的侠义豪情；“武陵桃花春水深”则以桃源意象寄托超脱尘世的向往。
情感内核是悲怆中的傲岸与浪漫。 全诗底色是深沉的幻灭感与岁月蹉跎之痛（“十年罢西笑，览镜如秋霜”）。然而，李白的灵魂底色永不屈服。“身佩豁落图，腰垂虎鞶囊”的疏狂，“吾非谢尚邀彦伯，异代风流各一时”的兀傲，尤其是结尾“待取明朝酒醒罢，与君烂漫寻春开”的纵情一呼，将失意与悲愤升华为一种纵浪大化、拥抱生命的磅礴激情。这种在绝境中依然绽放的浪漫光芒，正是盛唐气象在个体生命上的最后辉煌，亦是李白诗歌不朽魅力的核心所在。
此诗语言雄放奇崛，典故信手拈来而自然贴切，情感如江河奔涌，充分展现了李白歌行体“想落天外，横被六合”的艺术特质，是其晚年炉火纯青之作。