将进酒

北宋 李白

《将进酒》最震撼人心的部分在于开篇的豪迈宣言:“君不见黄河之水天上来,奔流到海不复回。君不见高堂明镜悲白发,朝如青丝暮成雪。”这两句以壮阔的自然景象比喻人生短暂,瞬间点燃全诗的激情。紧随其后的“人生得意须尽欢,莫使金樽空对月”和“天生我材必有用,千金散尽还复来”更是千古名句,它们以排山倒海之势,呼吁及时行乐、自信豪放,将李白的浪漫主义推向高潮。结尾的“五花马,千金裘,呼儿将出换美酒,与尔同销万古愁”则用夸张的意象,将个人愁绪化为集体狂欢,形成强烈的宣泄感。

《将进酒》全文

君不见黄河之水天上来,奔流到海不复回。 君不见高堂明镜悲白发,朝如青丝暮成雪。 人生得意须尽欢,莫使金樽空对月。 天生我材必有用,千金散尽还复来。 烹羊宰牛且为乐,会须一饮三百杯。 岑夫子,丹丘生,将进酒,杯莫停。 与君歌一曲,请君为我倾耳听。 钟鼓馔玉不足贵,但愿长醉不复醒。 古来圣贤皆寂寞,惟有饮者留其名。 陈王昔时宴平乐,斗酒十千恣欢谑。 主人何为言少钱,径须沽取对君酌。 五花马,千金裘,呼儿将出换美酒,与尔同销万古愁。

译文以及注释

严谨现代汉语翻译: 您难道没看见,黄河的水从天上奔涌而来,流向大海永不回头? 您难道没看见,高堂明镜中映出悲伤的白发,早晨还是乌黑发丝,傍晚已成白雪? 人生得意时要尽情欢乐,别让金酒杯空对明月。 上天赋予我才华定有用途,千金散尽还能重新赚回。 宰杀牛羊暂且作乐,必须痛饮三百杯。 岑夫子,丹丘生,请喝酒,杯子别停。 我为您唱一曲,请您侧耳倾听。 钟鼓美食不足珍贵,只愿长醉不愿醒来。 古来圣贤都寂寞,只有饮酒者留名后世。 陈王曹植曾在平乐宴饮,斗酒万钱纵情欢谑。 主人何必说钱少,只管买酒来对酌。 名贵的五花马,贵重的千金裘,叫童仆拿出换美酒,与您一同消解万古愁绪。

幽默诙谐翻译: 嘿,老铁!瞅瞅那黄河水,跟天上倒下来似的,哗啦啦冲进海里,头也不回! 再看看镜子里的白发,早上还乌黑亮丽,晚上就白成雪糕,人生苦短啊! 高兴时就嗨起来,别让酒杯对月亮发愣——多浪费! 老天爷赏我本事,肯定有用,钱花光了?再赚呗! 杀头牛宰只羊,乐呵乐呵,今天必须干它三百杯! 岑哥、丹哥,别停杯,快喝! 我给您唱个小曲儿,竖起耳朵听好喽! 山珍海味算啥?不如醉倒不醒,多爽! 古往今来,聪明人都孤单,只有酒鬼才能名垂青史。 想当年曹植开趴体,酒钱花得跟流水似的。 老板别哭穷,赶紧上酒! 宝马?貂裘?统统拿去换酒,咱俩一起喝掉所有烦恼!

注释: 金樽:指珍贵的酒杯,象征奢华生活。 钟鼓馔玉:形容贵族宴席上的音乐和美食,代表世俗富贵。 陈王:指三国时期的曹植,他曾设宴作乐,比喻历史上的豪饮典范。 五花马:毛色斑斓的名马,千金裘:价值千金的皮衣,两者代指贵重财物。 万古愁:深远的愁绪,李白借此抒发人生感慨。

创作背景

李白创作《将进酒》大约在唐玄宗天宝年间(公元744年左右),正值他政治失意后的人生低谷。当时,李白因得罪权贵被排挤出长安宫廷,流落江湖,诗中“岑夫子,丹丘生”即指他的好友岑勋和元丹丘,三人常饮酒抒怀。唐朝由盛转衰的社会背景,加上李白个人怀才不遇的愤懑,催生了这首诗。他以酒为媒,宣泄对现实的失望,同时表达“天生我材必有用”的自信。这种创作源于道家思想的影响,李白借酒放歌,将个人愁绪升华为对生命无常的哲学思考,展现了盛唐文人特有的浪漫与狂放。

全文赏析

《将进酒》全诗以豪放不羁的笔调,构建了一个“酒中见真我”的艺术世界。开篇以黄河之水和高堂白发起兴,用夸张的比喻(“朝如青丝暮成雪”)突显人生短暂,奠定及时行乐的主题。中段“天生我材必有用”等句,以排比句式强化自信,而“钟鼓馔玉不足贵”则批判世俗富贵,转向精神超脱。李白巧妙融合叙事与抒情,如“岑夫子,丹丘生”的对话,使诗作生动亲切。结尾“五花马,千金裘”的意象,将物质舍弃升华为精神解脱,呼应“万古愁”的宏大主题。艺术上,该诗语言雄奇,节奏跌宕,如大江奔流,体现了李白浪漫主义风格的精髓——它不仅是饮酒诗,更是对生命自由的礼赞,在中文诗歌史上具有里程碑意义。

李白

李白

李白(701年-762年),字太白,号青莲居士,是中国唐代最伟大的浪漫主义诗人,被后世誉为“诗仙”。他的一生以豪放不羁、追求自由著称,作品融合了道家思想、个人主义精神和对自然山水的热爱。李白诗歌语言奔放、想象瑰丽,开创了唐代诗歌的新风潮,对后世文学产生深远影响,其作品如《将进酒》《蜀道难》等成为中华文化的瑰宝。

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