江西送友人之罗浮

“尔去之罗浮，我还憩峨眉。中阔道万里，霞月遥相思。”这四句是全诗情感凝聚的精华。诗人以“罗浮”与“峨眉”两大仙山对举，勾勒出天各一方的辽阔图景。“道万里”极言空间阻隔之巨，而“霞月遥相思”则陡然转入空灵——绚烂云霞与皎洁明月成为传递思念的永恒媒介，将沉重的离愁升华为浪漫的宇宙意识，展现了李白特有的瑰丽想象和超逸情怀。

《江西送友人之罗浮》全文

桂水分五岭，衡山朝九嶷。
江关镇南服，荆郢限东夷。
畴昔紫芳意，已过黄发期。
君王纵疏散，云壑借巢夷。
尔去之罗浮，我还憩峨眉。
中阔道万里，霞月遥相思。
如寻楚狂子，琼树有芳枝。

译文及注释

严谨译文：
桂水蜿蜒分隔五岭，衡山巍峨遥望九嶷。
江关雄镇南方疆土，荆郢之地阻隔东夷。
往昔怀揣的济世壮志，如今已过垂暮之期。
纵然君王许我疏放任诞，我且效仿巢父许由隐于云壑幽栖。
你此去奔赴罗浮仙境，我将归隐憩息峨眉山际。
此去中隔万里迢迢长路，唯托彩霞明月遥寄相思。
若你寻得那楚狂接舆般的隐士，仙山琼树自有芬芳枝柯可依。

幽默译文：
桂水把五岭切成块儿，衡山对着九嶷山“行注目礼”。
江关像门神镇守南大门，荆郢是堵墙拦住东边的小弟。
年轻时想当CEO的心思早过期，头发都白得能反光啦！
老板虽然批了“爱去哪去哪”的假条，我只好学古代宅神住进山沟里。
老兄你向南打卡罗浮山，我往西躺平峨眉顶。
中间隔着快递都拒收的距离，只能让云彩月亮当咱俩的“情感快递”。
要是遇见楚地那位疯癫隐士，替我问问他家仙树开花没？折根香枝也算沾沾仙气！

注释：
1.  桂水：今漓江，代指岭南水系。
2.  五岭：南岭山脉五大山隘，地理分界。
3.  九嶷：九嶷山，舜帝葬处，在湖南。
4.  江关：指长江险关，控扼南方。
5.  荆郢：荆州、郢都（江陵），楚地核心。
6.  紫芳意：喻高洁志向或功名心。
7.  黄发期：指年老，古人认为老人发白转黄。
8.  巢夷：巢父、伯夷，著名隐士。
9.  罗浮：广东罗浮山，道教名山。
10. 峨眉：四川峨眉山，佛教圣地。
11. 楚狂子：楚狂接舆，佯狂避世的隐者。
12. 琼树：仙境玉树，喻高洁品性或隐居之乐。

创作背景

此诗约作于唐肃宗上元元年（760年）后，李白遇赦放还、漂泊江湘时期。经历“安史之乱”的动荡与流放夜郎的磨难，诗人济世理想已然幻灭。此时于江西（长江以西）送别友人南赴广东罗浮——这座与葛洪炼丹传说紧密相连的道教仙山，李白自身则心系蜀中峨眉。诗中“已过黄发期”“云壑借巢夷”的慨叹，正是其晚年看透仕途、向往归隐心态的真实写照。罗浮与峨眉的空间对映，既是地理的遥隔，更是精神上对出世仙境的共同追寻。

全文赏析

此诗以壮阔地理起笔，开篇四句如泼墨山水：桂水分割五岭，衡山遥揖九嶷，江关雄镇南疆，荆郢界分夷夏。李白以山河为坐标，构建出宏大空间框架，既点明友人南行路径，更暗喻人生际遇如天地之广漠难测。

中间四句陡转沉郁。“紫芳意”与“黄发期”形成惊心对照，昔日凌云志终被暮年衰飒取代。“君王纵疏散”一句尤显复杂——表面感念皇恩许其放浪，实则饱含“赐金放还”的无奈与自嘲。“借巢夷”之喻，宣告了从庙堂到云壑的精神决裂。

诗眼在送别主体：“尔去罗浮”与“我还峨眉”的并置，将离别升华为双仙山的对望。“中阔道万里”以数字强化空间撕裂感，而“霞月遥相思”瞬间化实为虚：云霞聚散，明月升沉，成为穿越万里的情感载体。这种将具象距离转化为宇宙意象的手法，正是李白诗思的绝妙之处。

结尾用“楚狂接舆”典故耐人寻味。看似劝友人寻访隐士，实则以“狂”自况。琼树芳枝的仙境意象，既是对友人的祝福，更是自我心灵的投射——在政治理想破灭后，唯有将生命寄托于宗教与自然的永恒之境。全诗在雄浑的地理叙事中展开，于苍凉的暮年感喟中转折，最终在瑰丽的仙道想象中完成超脱，典型体现了李白后期诗歌“天地入胸怀，仙凡共悲欢”的独特境界。