杂言用投丹阳知己
《杂言用投丹阳知己》一开篇便以石破天惊之语直击人心：“大道如青天，我独不得出！”这声呐喊，是李白对自己命运最凝练、最形象的概括，也成为千古名句。它将宏阔无垠的天地大道与个体生命“不得出”的逼仄困境并置，形成巨大的张力。紧接着，诗人以“羞逐长安社中儿，赤鸡白雉赌梨栗”的鲜明对比，刻画出他不屑与世俗钻营者为伍的清高孤傲。整首诗在“弹剑作歌奏苦声，曳裾王门不称情”的悲愤控诉与“淮阴市井笑韩信，汉朝公卿忌贾生”的历史回响中，交织着怀才不遇的愤懑、对世态炎凉的洞察以及对知己的深情呼唤，情感跌宕，锋芒毕露，是理解李白精神世界的一把关键钥匙。
《杂言用投丹阳知己》全文
大道如青天，我独不得出。
羞逐长安社中儿，赤鸡白雉赌梨栗。
弹剑作歌奏苦声，曳裾王门不称情。
淮阴市井笑韩信，汉朝公卿忌贾生。
君不见昔时燕家重郭隗，拥篲折节无嫌猜。
剧辛乐毅感恩分，输肝剖胆效英才。
昭王白骨萦蔓草，谁人更扫黄金台？
行路难，归去来！
译文以及注释
严谨现代汉语译文：
人生大道如同青天般广阔，唯独我却找不到出路！
羞于追随长安城里那些市井少年，用斗鸡走狗（红鸡白雉）来赌博些梨栗小利。
（我像冯谖一样）弹着剑柄唱歌发出悲苦之声，提起衣襟出入权贵之门实在不合心意。
（这就像）当年韩信在淮阴街市受尽嘲笑，（又像）贾谊才华横溢却遭汉朝公卿妒忌。
您难道没看见吗？昔日燕昭王极其敬重郭隗，屈身为其执帚开道毫无猜忌之心。
剧辛、乐毅因此感念知遇之恩，竭尽肝胆，施展英才以图报效。
（然而如今）燕昭王的白骨早已被蔓草缠绕，还有谁再去清扫那招贤纳士的黄金台？
世路艰难啊，不如归去！
幽默诙谐版译文：
世界那么大，条条大路通罗马，可我李白偏偏卡在长安动弹不得！
让我学那帮长安小混混，斗鸡遛狗赌点水果？呸，太掉价！
（咱也想当门客）弹剑唱K吐槽老板抠门，可伺候权贵拍马屁？浑身难受！
（想想前辈）韩信在菜市场被大妈嘲笑，贾谊在朝堂被大佬排挤，这不就是我的剧本？
看看人家燕昭王！为了请郭隗当CEO，亲自扫大街开路，诚意满满零套路！
剧辛、乐毅一看老板这么靠谱，肝脑涂地玩命干！
现在呢？好老板坟头草都老高了，那黄金打造的招聘广告牌（黄金台）早没人擦灰了！
这职场太难混了，回家躺平算了！
注释：
丹阳知己： 指当时在丹阳（今江苏镇江一带）为官的友人，具体所指不详，是李白倾诉的对象。
大道如青天： 喻指人生道路本该宽广光明。
社中儿： 市井少年。
赤鸡白雉： 指斗鸡走狗之类的赌博游戏。
弹剑作歌： 用战国冯谖客孟尝君典故，冯谖曾弹剑唱歌抱怨待遇不好。
曳裾王门： 提起衣襟出入权贵之门，指寄人篱下做门客。
淮阴市井笑韩信： 韩信早年贫困，曾在淮阴市井受胯下之辱，被人嘲笑。
汉朝公卿忌贾生： 贾谊才华横溢，遭汉朝老臣周勃、灌婴等人嫉妒排挤。
燕家重郭隗： 燕昭王为招揽人才，听从郭隗建议，先尊郭隗为师，为其筑宫并敬事之。
拥篲(huì)折节： 拿着扫帚（表示亲自洒扫开路），屈身（降低身份）。篲，扫帚。
剧辛、乐毅： 因燕昭王诚心招贤，剧辛自赵来投，乐毅自魏来投，成为燕国名将。
黄金台： 燕昭王筑于易水边，上置千金以延揽天下贤士。
创作背景
此诗约作于唐玄宗天宝三载（744年）李白被“赐金放还”离开长安之后不久。李白怀着“济苍生”、“安社稷”的宏伟抱负应诏入京，供奉翰林，一度风光无限。然而他的傲岸不羁、蔑视权贵与宫廷政治格格不入，很快遭到谗毁排挤，理想彻底破灭。被变相逐出长安，对李白是巨大的打击。《杂言用投丹阳知己》正是他初离长安，内心极度愤懑、迷茫、痛苦时期的产物。他将满腔的郁勃不平之气、对黑暗现实的深刻认识以及对理想政治（如燕昭王君臣际遇）的向往，倾泻在这首诗中，投寄给丹阳的知己友人，既是倾诉，也是寻求理解与慰藉。
全文赏析
此诗是李白《行路难》组诗精神的延续与浓缩，情感如火山喷发般激烈，艺术上极具冲击力。
一、开篇惊雷，直抒胸臆： “大道如青天，我独不得出！” 起句即用极度夸张的对比（通天大道 vs 个人无路）和强烈的反差（“独”字），奠定全诗悲愤的基调，将个体命运置于宏阔宇宙背景下，凸显其困厄之深、不公之烈，振聋发聩。
二、对比鲜明，彰显品格： 诗人不屑于“长安社中儿”的庸俗钻营（“赤鸡白雉赌梨栗”），更厌恶“曳裾王门”的屈辱逢迎。这种清高自持与世俗污浊形成尖锐对立，表明其困顿非因无能，而源于其高洁的品格与独立的精神。
三、借古喻今，深化控诉： 诗中连用冯谖、韩信、贾谊三位历史人物的典故。冯谖弹剑喻己之困顿；韩信、贾谊之遭遇，则深刻揭示了历史上贤才被市井小民嘲笑、被当权者嫉妒排挤的普遍悲剧，暗示自身处境正是这一历史循环的重演，将个人不幸上升到对不公社会现象的批判。
四、理想幻灭，悲歌慷慨： 诗人转而描绘燕昭王礼贤下士、君臣相得的理想图景（“拥篲折节无嫌猜”，“输肝剖胆效英才”），这是他对开明政治的向往。然而，“昭王白骨萦蔓草，谁人更扫黄金台？”冷酷的现实瞬间击碎了理想——明君已逝，招贤之台荒芜，当今再无识才用才之人。这巨大的落差，将悲愤推向高潮。
五、结语沉痛，余韵悠长： “行路难，归去来！” 一声沉重的叹息，既是对“大道如青天，我独不得出”的呼应，也是对现实的无奈宣告。这“归去”并非陶渊明的田园归隐，而是理想破灭后无路可走的悲怆选择，蕴含着无限的辛酸与激愤。
全诗情感大起大落，从激愤呐喊到沉痛悲叹，一气呵成，酣畅淋漓。语言雄健奔放，比喻夸张奇特（大道如青天），典故运用贴切有力，对比手法（理想与现实、高洁与庸俗、历史与当下）贯穿始终，将李白豪放不羁的个性、傲岸不屈的品格、对现实政治的深刻批判以及对理想幻灭的巨大痛苦，展现得淋漓尽致。它不仅是李白个人命运的悲歌，更是对封建时代压抑人才这一普遍现象的血泪控诉，具有震撼人心的艺术力量和深刻的历史认识价值。
