望九华赠青阳韦仲
“天河挂绿水，秀出九芙蓉”是此诗最夺目的明珠。李白以他标志性的奇幻想象，将九华山群峰比作悬挂在碧绿天河之上的九朵莲花。这神来之笔，既描绘出九华峰峦倒映水中的奇绝之景（绿水如天河，山峰似芙蓉），又赋予其超然尘外的仙家气韵。一个“挂”字，力透纸背，尽显山势陡峭险峻，仿佛被神力悬于天际；而“秀出”二字，则生动刻画出九峰卓然独立、清丽脱俗的神采。短短十字，构筑起一个宏大、空灵、奇绝的视觉奇观，将九华山的精髓与李白的浪漫情怀完美熔铸，成为咏叹名山的千古绝唱。
《望九华赠青阳韦仲》全文
昔在九江上，遥望九华峰。
天河挂绿水，秀出九芙蓉。
我欲一挥手，谁人可相从？
君为东道主，于此卧云松。
译文以及注释
严谨现代汉语翻译：
从前我航行在九江（长江）之上，远远地眺望九华山那高耸的峰峦。
仿佛天上的银河悬挂在澄澈的碧波之中，九座秀丽的山峰如出水芙蓉般卓然挺立。
我多么想挥一挥手（召唤同道或表达归隐之意），可是有谁能够与我同行？
韦仲君啊，你是此地的东道主，正可悠然隐居于此，安卧在云雾缭绕的青松之间。
幽默诙谐版本：
想当年我坐船在长江上漂着，老远就瞅见九华山那几座尖尖顶。
嚯！那叫一个绝！简直像老天爷把银河当瀑布挂在了绿水潭里，水里还“长”出九朵超大的石莲花，美得冒泡！
哥们我当时就想振臂一呼：“兄弟们，跟我冲（去隐居）啊！” 结果一回头，哎，没人响应，有点小尴尬。
老韦啊，还是你地道，占着这风水宝地当“山大王”，天天裹着云雾被子，枕着松树枕头睡大觉，这小日子，妥妥的仙界“躺平”模式，羡慕死我了！
注释：
1. 九江： 此处泛指长江流经安徽境内的一段，或指长江众多支流汇合处。
2. 九华峰： 指今安徽省池州市青阳县的九华山。
3. 天河挂绿水： 形容九华山的倒影映在清澈的水中，如同天上的银河悬挂在碧波之上。绿水，指江水或山间清澈的水潭。
4. 秀出九芙蓉： 形容九华山九座主峰秀丽挺拔，如同水中挺立的九朵莲花。九华山原名九子山，李白见此山九峰如莲，赞其“秀出九芙蓉”，后遂更名九华山。
5. 挥手： 可理解为挥手召唤（同道），或挥手告别（尘世），表达归隐之意。
6. 君： 指赠诗对象青阳县的韦仲。
7. 东道主： 本指东方道路上招待客人的主人，此指韦仲是青阳（九华山所在地）本地的主人。
8. 卧云松： 比喻隐居山林。卧于云雾松林之间，是高洁隐士生活的象征。
创作背景
此诗约作于唐玄宗天宝十四载（755年）或稍后，李白晚年流放夜郎（今贵州桐梓）途中遇赦放还，漂泊于长江中下游一带。李白一生酷爱名山大川，曾多次游历安徽。此次他乘船经过长江，遥望位于青阳县境内的九华山（当时可能还称九子山或刚因他的诗而更名不久），为其奇秀所震撼。他将此诗赠送给青阳县的友人韦仲。此时的李白经历了政治上的重大挫折（因永王李璘案牵连入狱、流放），内心充满对现实的失望和对超脱尘世的向往。壮丽的九华山景象触发了他的诗情，也勾起了他对友人能安居于如此仙境的羡慕之情，诗中既有对奇景的惊叹，也暗含了自身漂泊无依、向往归隐的复杂心境。
全文赏析
李白此诗虽短，却气象万千，融壮景、奇思、深情与归隐之志于一炉。
起笔追忆，奠定基调： “昔在九江上，遥望九华峰”，开篇平实交代地点与事件，一个“遥”字点出是远观，为下文的奇幻想象留出空间。追忆的口吻也带有一丝悠远的情思。
神来之笔，幻化仙境： 紧接着，“天河挂绿水，秀出九芙蓉”两句，如石破天惊。李白以其无与伦比的想象力，将现实的山水瞬间提升到神话境界。江水澄澈如镜，倒映着群峰，被他幻化为悬挂的“天河”；九座俊秀的山峰，则成了碧波中亭亭玉立的九朵圣洁莲花。这一比喻不仅形神兼备，捕捉了九华山倒影入水的独特美感，更赋予其超凡脱俗、不染尘埃的仙家气质。“挂”字力显山势陡峭险峻，“秀出”则极言其清丽卓绝，字字精炼，意境全出，成为咏九华的千古绝唱。
笔锋流转，抒发胸臆： 由壮丽奇景自然过渡到内心感怀。“我欲一挥手，谁人可相从？”这“挥手”动作意味深长，既可理解为欲招引同道共游仙境，亦可看作欲挥手告别尘世烦扰。然而，“谁人可相从”的诘问，透露出诗人深刻的孤独感。晚年的李白，历经政治风波，知交零落，纵有冲天豪情与归隐之念，亦感同道难觅，无人应和的落寞油然而生。
归结点题，寄托羡慕： 末句“君为东道主，于此卧云松”，将目光转向赠诗对象韦仲。诗人称韦仲为“东道主”，点明其作为青阳本地人的身份，更饱含羡慕之情。韦仲能安居于这如画的九华山中，“卧云松”——悠然隐逸于云雾缭绕的青松之间，这正是李白此刻颠沛流离之际最为向往的生活状态。一个“卧”字，形象地刻画出隐者的闲适与高洁。
全诗结构精巧，由远望实景生发奇想，由奇景触动情怀，由情怀引出对友人的称羡。语言凝练飞动，想象瑰丽无俦，将九华山的雄奇秀美与诗人内心的豪迈、孤独以及对归隐的渴望完美融合，展现了李白晚期诗歌中特有的雄奇与苍茫并存的意境，是赠答诗与山水诗中的精品。
