寄弄月溪吴山人
“鸾鹤心”三字堪称诗眼，将李白与吴山人共同向往的隐逸超脱、与仙为伴的高洁志趣精准勾勒，充满浪漫的仙道色彩。“云窗拂青霭，石壁横翠色”则如一幅泼墨山水，以简练笔触描绘出弄月溪畔云雾缭绕、青翠欲滴的幽居环境，动静相生，空灵静谧，令人神往。结尾处“伫立题新诗”的诗人形象，定格了其欲与友人共享山野之乐的迫切与深情。
《寄弄月溪吴山人》全文
尝闻庞德公，家住洞湖水。 终身栖鹿门，不入襄阳市。 夫君弄明月，灭影清淮里。 高踪邈难追，可与古人比。 清扬杳莫睹，白云空望美。 待我辞人间，携手访松子。
译文以及注释
严谨现代汉语翻译：
我曾听说东汉隐士庞德公，他的家就在洞湖之畔。
终身隐居在鹿门山中，从不踏入襄阳城闹市。
而您（吴山人）呢，在弄月溪赏玩明月，身影隐没在清澈的淮水之滨。
您高洁的行踪渺远难追寻，足可以与古代的贤人相比。
您清雅的风姿杳然难以亲见，我只能徒然望着白云怀想您的美好。
等待我辞别这纷扰的人间，定要与您携手同去寻访仙人赤松子。
幽默诙谐版翻译：
嘿，老铁！听说过东汉那位“宅神”庞德公吗？人家可是把家安在洞湖边，
一辈子蹲守鹿门山，襄阳城的热闹？压根儿不稀罕去瞅一眼！
再看您吴老兄，更潇洒！在弄月溪边玩月亮，身影在清凌凌的淮水里直接“隐身”！
您这神仙般的操作，境界高得追不上，简直能和古时候的隐士大佬们PK！
可惜啊，您这“仙气飘飘”本人我见不着，只能对着白云干瞪眼，脑补您有多帅！
等我哪天也“辞职”（告别凡尘），咱哥俩必须组队，手拉手去找赤松子仙人唠嗑去！
注释： 庞德公： 东汉末年著名隐士，隐居襄阳鹿门山。 洞湖： 一说是庞德公隐居处附近的湖泊，具体位置不详。 鹿门： 山名，在今湖北襄阳，庞德公隐居地。 夫君： 对吴山人的尊称。 弄明月： 在弄月溪赏玩明月。点题，亦暗指吴山人高洁的情操。 灭影： 身影隐没。形容隐居之深。 清淮： 清澈的淮水（或泛指清澈的河水），指弄月溪所在环境。 高踪： 高尚的行迹、踪迹。 邈： 遥远。 清扬： 原指眉目清秀，引申为人的风姿神采清雅脱俗。 杳莫睹： 杳然不可见。 松子： 即赤松子，古代传说中的仙人。这里指代仙境或隐居求仙的生活。
创作背景
此诗创作于李白漫游江淮时期。李白一生崇尚自然，向往隐逸，仰慕神仙。在游历过程中，他常寻访名山大川，结交隐士高人。诗题中的“弄月溪”是吴山人的隐居之地，“吴山人”应是一位李白所敬仰的、隐居在风景幽美之处的隐逸高士。李白或因听闻其名，或因途经其地，对这位超然物外的隐者产生了强烈的倾慕与向往之情，遂作此诗相寄，表达对其高洁情操的推崇以及渴望与之同隐共游、访道求仙的心愿。诗中借古隐士庞德公作比，既是对吴山人的赞美，也是李白自身隐逸思想的流露。
全文赏析
此诗是李白寄赠隐士吴山人的一首五言古诗，通篇洋溢着对隐逸生活的赞美和对友人的深切倾慕，展现了李白思想中追求自由、超脱尘世的一面。
诗歌开篇即以东汉著名隐士庞德公起兴，描绘其终身隐居鹿门、不入襄阳闹市的清高形象，以此作为标尺。紧接着，笔锋转向诗题主角吴山人：“夫君弄明月，灭影清淮里”。一个“弄”字，尽显吴山人在弄月溪畔与明月清风为伴的闲适与高雅；“灭影”二字则将其隐逸之深、远离尘嚣的姿态刻画得淋漓尽致。李白由衷赞叹其“高踪邈难追，可与古人比”，将吴山人与庞德公并举，推崇备至。
然而，如此高士却难睹真容，“清扬杳莫睹，白云空望美”。这两句流露出李白深深的遗憾与向往。“白云”既是眼前景，亦是隐士的象征，望着白云怀想其风采，更显情意绵长，也烘托出吴山人如白云般飘逸高洁的形象。
诗的最后，情感达到高潮：“待我辞人间，携手访松子。”这是李白内心最直白的呐喊。他视吴山人为志同道合的知己，渴望摆脱世俗羁绊，与之携手共赴仙境（“访松子”）。这既是对友人的终极邀约，也是李白自身渴望超越现实、追求精神绝对自由的浪漫宣言。
全诗语言简练流畅，意境高远空灵。通过对比（庞德公）、衬托（白云）、直抒胸臆等多种手法，层层递进地表达了对隐逸高士的敬仰和对隐逸求仙生活的热切向往。诗中“弄明月”、“灭影”、“白云”、“访松子”等意象，无不浸染着浓厚的道家仙气，充分体现了李白诗歌特有的豪放飘逸、清新自然的浪漫主义风格，是其隐逸思想与游仙情怀的典型写照。
