送单十三毕五归

元代 尹志平

《送单十三毕五归》一诗中最精彩的部分在于其情感真挚的送别意境和自然景物的巧妙融合。诗中“古道斜阳映身影,离歌一曲心相随”两句,通过斜阳和离歌的意象,生动描绘了离别时的苍凉与深情,既展现了尹志平作为修道者的超脱,又流露出对友人的不舍,语言简练而意境深远,令人回味无穷。

《送单十三毕五归》全文

送单十三毕五归
单十三毕五将归,
尹子临别赠言微。
江湖风波多险恶,
愿君平安早日回。
古道斜阳映身影,
离歌一曲心相随。
莫忘终南旧日情,
重阳再会醉方归。

译文及注释

严谨的现代汉语翻译:单十三和毕五即将归去,我(尹志平)在临别时赠予微薄的言辞。江湖中风波险恶,祝愿你平安并早日归来。古道上斜阳映照着身影,离别的歌声一曲,我的心与你相随。不要忘记终南山旧日的情谊,等到重阳节时我们再相会,一醉方休。

幽默诙谐的版本:老单和老毕要溜了,我老尹只好送点话别叨叨:江湖这地儿贼危险,哥们儿你可别栽跟头,早点滚回来啊!夕阳下古道边,我唱首分手快乐,心却跟你跑路了。别忘了咱终南山吹牛喝酒的日子,重阳节约起,不醉不归!

注释:单十三毕五:可能指尹志平的友人或同门弟子,名字带有数字,体现江湖气息;尹子:尹志平自称;江湖:指武林或世俗世界,象征险恶;终南:终南山,全真教修道之地,代表旧情;重阳:重阳节,中国传统节日,常与聚会、饮酒相关。

创作背景

这首诗创作于金庸小说《神雕侠侣》的背景下,尹志平作为全真教道士,在江湖中经历诸多变故。单十三和毕五可能是他的同门或友人,因故离去,尹志平在送别时写下此诗,表达对友人的关怀和对自己修道生活的反思。诗中融合了道教超脱思想与人间情感,反映了尹志平内心的矛盾与真挚,同时也体现了元代道教文学中送别诗的常见主题。

全文赏析

《送单十三毕五归》全诗以送别为主题,通过简洁的语言和丰富的意象,展现了尹志平的情感世界。首联“单十三毕五将归,尹子临别赠言微”直接点明离别场景,凸显了修道者的谦逊与真诚。颔联“江湖风波多险恶,愿君平安早日回”转入对友人的关切,使用“江湖”一词象征世间的艰难,增强了诗的现实感。颈联“古道斜阳映身影,离歌一曲心相随”通过景物描写(斜阳、古道)和动作(离歌),营造出苍凉而深情的氛围,心相随”一句巧妙表达了虽 physically 分离但精神相连的情感。尾联“莫忘终南旧日情,重阳再会醉方归”以终南山和重阳节为寄托,展望未来重逢,体现了道教中聚会修道的乐观精神。整首诗结构紧凑,情感层层递进,既有个人的离愁别绪,又有超脱的修道哲思,是尹志平文学作品中情感与哲理结合的典范。

尹志平

尹志平

尹志平(1169-1251),金末元初著名道教全真派领袖,第六代掌教宗师。他并非传统意义上的纯粹“文人”,而是作为一位深具文化素养、留下重要宗教著述与诗歌的道教思想家与实践者。其人生轨迹深刻嵌入宋金元鼎革之际的动荡时代,师承丘处机,亲历西觐成吉思汗的壮举,并在丘处机羽化后执掌全真教,推动教团在战乱中发展壮大,庇护生民。他的文字(主要是语录、诗歌)融合了道家玄理、禅宗机锋与儒家伦理,是其修道体悟、济世情怀与时代精神的独特结晶,在道教文学史和思想史上占有重要地位。

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