宿清溪主人
“夜到清溪宿，主人碧岩里。”开篇即点题，直截了当，仿佛与读者分享一次随性的夜访经历，充满生活气息。“檐楹挂星斗”一句，想象奇绝，将璀璨的星河视为触手可及的屋檐挂饰，化浩渺为亲近，尽显谪仙人不羁的浪漫与磅礴的气魄。
“客心洗流水，遗响入霜钟。”心灵在潺潺流水声中涤荡澄澈，悠扬的钟声穿透寒霜余韵不绝，视听交融，营造出空灵幽远、超然物外的意境，是李白诗中“天然去雕饰”的典范。
《宿清溪主人》全文
夜到清溪宿，主人碧岩里。
檐楹挂星斗，枕席响风水。
月落西山时，啾啾夜猿起。
客心洗流水，遗响入霜钟。
不觉碧山暮，秋云暗几重。
译文以及注释
严谨现代汉语译文：
夜晚来到清溪投宿，主人的居所就在青翠的山岩深处。
屋檐和廊柱间仿佛悬挂着明亮的星斗，枕席上回响着风声水声。
月亮沉落在西山之时，夜猿发出啾啾的啼鸣。
我这客居之人的心，仿佛被清澈的流水洗涤；那猿声的余响，融入了寒霜中清越的钟声。
不知不觉间，青翠的山峰已笼罩在暮色里，秋天的云层变得昏暗而层层叠叠。
幽默诙谐版译文：
天黑摸到清溪找地儿睡，主人家居然藏在绿油油的山缝里！
好家伙，抬头一看，星星像亮晶晶的灯泡挂满了房檐柱子，躺下就听见风呼呼水哗哗自带环绕立体声。
月亮刚溜下山，山里猿猴就开起了“深夜歌友会”，啾啾啾唱个不停。
听着溪水哗啦啦，我这颗赶路的心啊，像被扔进了全自动洗衣机，洗得透亮！猿猴的KTV余音还没散，又混进了寒霜里叮当响的庙钟BGM。
正陶醉呢，猛一瞅——哎呦喂，青山啥时候偷偷披上黑外套了？秋天的云也堆得跟厚棉被似的，一层又一层！
注释：
1. 清溪主人： 指隐居在清溪畔的高士。清溪，水名，具体地点说法不一，一说在今安徽贵池，一说在今四川犍为，皆以清澈闻名，李白诗中多次提及。
2. 碧岩： 青翠的山岩。
3. 檐楹： 屋檐和堂前的柱子，代指房屋。
4. 响风水： 指风声和水声在枕席间回响。
5. 遗响： 余音，这里指猿啼声的余韵。
6. 霜钟： 指秋霜时节清越的钟声。一说钟声带有霜寒之气。
创作背景
此诗具体创作年份难以确考，但应作于李白离开长安（天宝三载，744年）之后，处于其人生中第二次漫游时期。经历政治失意，李白更加寄情于山水，寻仙访道，结交隐逸之士。诗中投宿的“清溪主人”，很可能就是这样一位隐居山林的逸士高人或道友。李白夜宿其处，山林的幽寂深邃、远离尘嚣的宁静氛围，以及主人超然世外的居所，深深触动了他的心灵。结合他彼时心境，诗中流露出的洗尽烦忧、物我交融的体验，既是对自然美景的沉醉，也是对理想中隐逸生活的向往和对现实挫折的一种精神超脱。
全文赏析
《宿清溪主人》以一次寻常的夜宿经历为切入点，却通过李白特有的诗笔，构建出一个空灵奇幻、超然物外的精神世界。
诗的结构清晰，移步换景，时空流转自然。首联点明地点与事件（夜宿清溪主人山居）。颔联聚焦近景，以“挂星斗”的惊人想象将浩瀚星空拉近至檐楹之间，又以“响风水”通感手法让无形的风声水声在枕席间可触可感，将自然之力引入方寸居所，极富奇幻色彩与磅礴气势，是神来之笔。颈联由静转动，月落猿啼，点明夜深，猿声的“啾啾”更添山野幽寂。尾联“不觉”二字巧妙，暗示诗人沉浸于山水之乐、心灵涤荡的忘我状态，碧山暮、秋云暗则在不经意间渲染出时光流逝与秋意的苍茫，余韵悠长。
“客心洗流水，遗响入霜钟”是全诗精髓所在。上句以“洗”字化虚为实，将潺潺流水比作涤荡尘虑的清泉，生动传达出诗人置身自然、心灵获得净化与安宁的深刻体验。下句“遗响入霜钟”，将猿啼的余音与清寒的钟声交融，听觉意象叠加，营造出空灵悠远、穿透时空的意境，象征着自然天籁与禅意钟声共同作用于心灵，达到物我两忘、天人合一的境界。这两句将抽象的心灵感受具象化、意境化，体现了李白诗歌极高的艺术造诣。
全诗语言看似平易晓畅，如随口道出（如“夜到清溪宿”），实则字字精炼，意象组合精妙（星斗、檐楹、风水、月、猿、流水、霜钟、碧山、秋云）。李白以夸张的想象（挂星斗）、敏锐的通感（响风水）、深沉的移情（心洗流水）和时空的巧妙转换（不觉暮），将一次普通的山居夜宿升华为一次涤荡灵魂、感悟天地永恒的精神之旅。诗中虽有秋暮的苍茫（秋云暗几重），但整体基调是超脱与宁静，展现了李白在政治失意后，于自然山水中寻求慰藉和解脱的典型心态，以及其诗歌特有的浪漫主义气质和超凡脱俗的仙逸之风。
