古风其二十五
李白此诗最辛辣处，在于以史刺今，锋芒直指唐玄宗后期宠信佞幸、荒废朝政的弊病。“绿帻谁家子，卖珠轻薄儿”二句，借汉代董偃凭男宠身份得宠的典故，影射当时玄宗身边如王鉷、杨国忠等依靠裙带关系或谄媚得势的新贵，其“日暮醉酒归，白马骄且驰”的骄纵之态跃然纸上，讽刺入骨。而结尾“世道日交丧，浇风散淳源”的沉痛慨叹，与开篇“世道”呼应，将个人对奢靡现实的失望，升华为对时代精神沉沦的深刻忧虑，展现出李白批判现实的锐利目光和深沉的忧患意识。
《古风其二十五》全文
世道日交丧，浇风散淳源。
不采芳桂枝，反栖恶木根。
所以桃李树，吐花竟不言。
大运有兴没，群动争飞奔。
归来广成子，去入无穷门。
碧荷生幽泉，朝日艳且鲜。
秋花冒绿水，密叶罗青烟。
秀色空绝世，馨香竟谁传？
坐看飞霜满，凋此红芳年。
结根未得所，愿托华池边。
译文以及注释
严谨现代汉语翻译：
世间的道德日益沦丧，浮薄的风气败坏了淳朴的本源。人们不去采摘芬芳的桂枝，反而栖息在丑恶的树根之下。所以那些本应灿烂的桃李树，即使开花吐艳也寂然无声。天地大运有兴盛衰亡，万物生灵竞相奔走忙碌。归去吧，效法广成子，遁入那无穷无尽的玄妙之门。碧绿的荷花生长在幽静的山泉，朝阳下显得格外明艳鲜丽。秋天的花朵点缀着绿水，茂密的荷叶如青烟般铺展。秀美的姿容固然冠绝当世，馨香的气息又能向谁传递？只能坐看寒霜渐渐布满，凋零了这盛开的红颜芳华。只因扎根之处并非理想的所在，只愿能托身于华美的池苑之边。
幽默诙谐版翻译：
这世道啊，简直一天不如一天，浮夸风把老实人的老底儿都吹散！放着香喷喷的桂枝没人要，大伙儿抢着去抱臭烘烘的烂树根！连桃树李树都懵圈了：咱开这么好看的花，咋就没人捧场点赞？（摊手）
天地轮回有起有落，万物都在忙着“内卷”奔波。算啦算啦，还是学学人家广成子老神仙，找个清净地方“躺平”修仙去吧！
你看那山泉里的碧荷，大清早被太阳晒得水灵灵的，多精神！秋天的花儿挤在绿水边打卡，密密的荷叶像铺了层青烟滤镜，美颜拉满！可问题是：颜值再高有啥用？香气再飘传给谁闻？只能干瞪眼看着秋霜“快递”上门，把咱这“当红小花”直接给“下架”咯！
归根结底——是咱扎根的地儿没选对风水宝地！强烈要求“转会”到皇宫后花园的大池子边！（手动狗头）
注释：
交丧： 相继沦丧。
浇风： 浮薄的社会风气。
淳源： 淳朴的源头、本性。
芳桂枝、恶木根： 比喻高尚与卑劣的人或事物。
桃李树，吐花竟不言： 典出《史记·李将军列传》“桃李不言，下自成蹊”。此处反用其意，指贤才被冷落，无人问津。
大运： 天运，自然变化的规律。
群动： 各种生物，万物。
广成子： 传说中黄帝时的仙人，居崆峒山石室。代表隐逸求仙。
无穷门： 指玄妙无穷的仙境之门。
冒： 覆盖，此处指花朵浮出水面。
罗： 散布，排列。
空绝世： 徒然冠绝当世（却无人赏识）。
华池： 传说中昆仑山上的仙池，常比喻宫廷苑囿。
创作背景
此诗创作于唐玄宗天宝（742-756）年间，具体可能在安史之乱（755年）爆发前夕。此时正值玄宗统治后期，早年励精图治的锐气消磨殆尽，沉溺于享乐，宠信杨贵妃及杨国忠、李林甫、高力士等外戚、奸相、宦官。朝政日益腐败，社会矛盾尖锐，奢靡之风盛行，有识之士备受压抑排挤。李白本人虽曾短暂供奉翰林，但因性格傲岸、不肯阿附权贵，最终被“赐金放还”，对朝堂的黑暗与世风的堕落有着切身的体会和深刻的不满。《古风》五十九首是李白以复古为革新，运用五言古诗体批判现实、抒发理想、思考人生的重要组诗。其二十五正是其中借古喻今、抨击时弊、感慨贤才不遇、表达愤懑与隐逸之思的代表作，反映了盛唐表象下潜伏的深刻危机和诗人敏锐的忧患意识。
全文赏析
李白《古风其二十五》以沉郁的笔调构筑了双重批判与双重寄托的深刻意境。
结构上， 开篇直指核心——“世道日交丧”，奠定全诗批判现实的基调。前半部分（前六句）聚焦社会病态：道德沦丧、风气浇薄、贤愚颠倒、人才埋没。中间四句（“大运有兴没”至“去入无穷门”）是诗人面对污浊现实产生的强烈精神反弹，萌生追随仙人广成子避世隐逸的念头，形成第一次转折与寄托。后半部分（“碧荷生幽泉”至结尾）笔锋陡转，描绘了一幅“碧荷秋花图”。这绝非闲笔，而是以香草美人的传统比兴手法，塑造了高洁美丽却身处幽寂、无人赏识、终将凋零的荷花意象。它既是诗人自身才质超群却遭冷落境遇的写照（“秀色空绝世，馨香竟谁传？”），也是所有怀才不遇者的象征。结尾“结根未得所，愿托华池边”的呼告，点明荷花（喻贤才）凋零的根源在于环境（“未得所”），并表达了渴望得到明主赏识、在理想环境（“华池”——喻指朝廷或理想政治环境）中施展才华的终极愿望，这是更深层次的寄托。
艺术上， 对比鲜明：世道浇薄与荷花高洁的对比，群小奔竞与贤才寂寥的对比，隐逸超脱与现实关怀的对比，强化了批判与慨叹的力量。象征与比兴运用精妙：以“芳桂枝”“恶木根”喻指贤愚，“桃李不言”反喻人才被弃，“碧荷”自况高洁与不遇，“华池”象征理想归宿。语言凝练而富有张力，“浇风散淳源”之“散”字，“吐花竟不言”之“竟”字，“凋此红芳年”之“凋”字，皆力透纸背，情感沉痛。结尾的“愿托”之叹，哀婉中仍抱持一丝希望，体现了李白矛盾复杂的内心。
主旨上， 此诗超越了单纯的个人怀才不遇之叹。它是一曲盛唐衰音的先兆，深刻揭露了统治集团腐败、社会价值观扭曲导致的政治黑暗与人才困境（“世道日交丧”的社会批判），抒发了诗人对现实极度失望后萌生的隐逸之思（“去入无穷门”的个体解脱），并最终归结于对理想政治环境和人生价值的执着追求（“愿托华池边”的深层寄托）。三者交织，使这首诗具有了深广的时代意义和永恒的悲剧美感，展现了李白作为伟大诗人敏锐的社会洞察力和深沉的忧世情怀。
