古风其三十二

唐代 李白

“浮云蔽紫闼,白日难回光”堪称全诗警策之句。诗人以“浮云”喻指蒙蔽君王的奸佞小人,“紫闼”象征至高无上的宫廷权力核心,“白日”则隐喻帝王应有的圣明光辉。奸邪如乌云般笼罩宫阙,遮蔽了君王应有的明察,使得光明难以回照人间。此联意象宏大而沉痛,将政治生态的昏暗与自然天象巧妙融合,既具雷霆万钧的批判力度,又蕴含深沉的无奈与忧思,将李白对朝政腐败的痛心疾首和清醒认知展现得淋漓尽致。

《古风其五十九》全文

恻恻泣路岐,哀哀悲素丝。
路岐有南北,素丝易变移。
万事固如此,人生无定期。
田窦相倾夺,宾客互盈亏。
世途多反覆,交道方崄巇。
斗酒强然诺,寸心终自疑。
张陈竟火灭,萧朱亦星离。
众鸟集荣柯,穷鱼守枯池。
嗟嗟失权客,勤问何所规?
浮云蔽紫闼,白日难回光。
群沙秽明珠,众草凌孤芳。
古来共叹息,流泪空沾裳。

译文以及注释

严谨现代汉语翻译:
在岔路口悲伤哭泣,为洁白的丝线哀伤悲叹。
岔路有通向南北的不同方向,素丝也容易改变颜色。
世间万事本就如此,人生际遇难以预测。
田蚡窦婴互相倾轧争斗,他们的门客也随之或盈满或亏缺。
世道反复无常,交情之道才显得艰险崎岖。
在酒酣耳热时勉强许诺,内心深处终究还是自我怀疑。
张耳陈馀的情谊最终如烈火般熄灭,萧育朱博的交往也似星辰般离散。
众鸟只聚集在繁茂的枝头,困窘的鱼只能守着干涸的池塘。
可叹啊,那些失去权势的门客,殷勤探问又能有什么好主意?
浮云遮蔽了帝王宫阙,白日的光芒难以再照耀回来。
沙尘污秽了明珠的光彩,杂草欺凌着孤高的香花。
自古以来对此只能共同叹息,空自流泪沾湿了衣裳。

幽默诙谐版翻译:
站在人生岔路口,哭唧唧像迷路的小狗;看着白丝线,哎呀好怕它被染成花布头!
路嘛,左拐右拐分两头;白布嘛,掉染缸里变彩绸!
这世界套路深,人生剧本没准头!
大官A和大官B,斗得你死我活抢C位,手下小弟跟着遭罪,今天吃香喝辣,明天可能喝凉水!
世道变得比翻书快,朋友交情?小心脚下有坑别崴脚!
酒桌上拍胸脯“兄弟包我身上”,酒醒后心里直打鼓“这牛是不是吹太响”?
你看古人塑料兄弟情,张耳陈馀烧成灰,萧育朱博散伙满天飞!
势利眼们只往高枝上蹦跶(锦上添花),倒霉蛋像咸鱼守着破水洼(枯池挣扎)!
哎呀那些失了势的老铁,再着急忙慌问计策,谁还理你啊?
老板(皇帝)被奸臣(浮云)忽悠瘸了,智商(白日)下线难找回!
沙子想埋夜明珠(明珠蒙尘),野草嫉妒小鲜花(孤芳难存)!
从古至今大家只能拍大腿:“唉!” 眼泪哗哗流,也就湿了衣裳袖子呗!

注释:
  恻恻/哀哀: 悲伤的样子。
  路岐: 岔路,象征人生道路的选择和不确定性。
  素丝: 洁白的丝,喻指纯洁的本质,易受环境(染色)影响而改变。
  田窦: 指汉武帝时外戚田蚡和窦婴,两人争权夺利,门客也随之依附或离散。代指权贵间的倾轧。
  崄巇(xiǎn xī): 艰险崎岖。
  张陈: 张耳、陈馀,秦末汉初时曾为刎颈之交,后反目成仇。
  萧朱: 萧育、朱博,汉代好友,后萧育升迁,友情疏离。
  荣柯: 繁茂的树枝,喻指得势者。
  紫闼(tà): 帝王宫禁的门户,代指朝廷、皇权。
  白日: 喻指帝王。
  孤芳: 独特芳香的花,喻指高洁的贤士。

创作背景

此诗创作于李白对现实政治深感失望的时期,大约在天宝年间(742-756年)。唐玄宗后期沉溺享乐,疏于朝政,大权逐渐旁落于李林甫、杨国忠等奸相之手。他们排斥异己,闭塞言路,堵塞贤路,政治日趋腐败黑暗。李白供奉翰林后期,亲身经历了宫廷的倾轧、权贵的跋扈以及自己“谗惑英主心,恩疏佞臣计”(《答高山人兼呈权顾二侯》)的遭遇。他深刻洞察到世态炎凉、人情反复(诗中“田窦相倾夺”、“世途多反覆”、“张陈竟火灭,萧朱亦星离”等典故皆指向此),更痛感奸佞当道(“浮云蔽紫闼”)、忠良被抑(“众沙秽明珠,众草凌孤芳”)的黑暗现实。这首《古风》正是他借古讽今,以沉痛悲愤之笔,对当时腐朽政治生态和社会风气的深刻揭露与猛烈批判。

全文赏析

李白此诗以“恻恻泣路岐,哀哀悲素丝”起兴,以岔路喻人生选择的迷茫与命运的不可控,以素丝喻纯洁本质在污浊世事中的易变,奠定了全诗悲慨沉郁的基调。诗人随即展开对世相百态的深刻剖析:权贵如田蚡窦婴般相互倾轧,依附其间的门客也随之荣枯不定;世道险恶,人情反复无常,即便是“斗酒”之下的慷慨然诺也显得脆弱可疑,张耳陈馀、萧育朱博等历史典故有力印证了“交道”之“崄巇”。诗人犀利地描绘出趋炎附势的众生相——“众鸟集荣柯”,与失势者困顿无依的凄凉——“穷鱼守枯池”,形成强烈对比。

诗的核心锋芒直指最高统治层面。“浮云蔽紫闼,白日难回光”是全诗的诗眼。诗人以“浮云”象征盘踞朝堂、蒙蔽圣听的奸佞群小,“紫闼”指代帝王宫阙,“白日”喻指君王应有的明睿光辉。此句形象而深刻地揭示了君权被奸邪包围、政治昏暗无光的本质,批判力度极大。紧接着的“众沙秽明珠,众草凌孤芳”,进一步以明珠被沙砾掩埋、孤芳被杂草欺凌的意象,控诉了贤良之士被小人排挤、打压的普遍现象。结尾“古来共叹息,流泪空沾裳”将个人悲愤上升为历史性的慨叹,指出这种小人当道、贤者失路的悲剧自古皆然,流露出深沉的无力感与悲悯情怀。

全诗结构严谨,层层递进:由个人际遇的迷茫(路岐、素丝)推及世态人情的险恶(倾夺、盈亏、反覆、崄巇、火灭、星离、集荣柯、守枯池),最终聚焦于朝政昏暗的核心症结(浮云蔽日、沙秽明珠),并以历史长河中的恒久悲叹作结。李白运用丰富的典故(田窦、张陈、萧朱)和精妙的比喻(路岐、素丝、浮云、白日、明珠、孤芳、众鸟、穷鱼),将抽象的政治批判和社会观察转化为具体可感的诗歌意象,语言凝练沉痛,情感激越而悲怆,充分展现了其《古风》组诗“指言时事”、“感时伤事”的现实主义精神和强烈的批判锋芒,是理解李白政治理想幻灭后复杂心境的重要篇章。

李白

李白

李白(701年-762年),字太白,号青莲居士,是中国唐代最伟大的浪漫主义诗人,被后世誉为“诗仙”。他的一生以豪放不羁、追求自由著称,作品融合了道家思想、个人主义精神和对自然山水的热爱。李白诗歌语言奔放、想象瑰丽,开创了唐代诗歌的新风潮,对后世文学产生深远影响,其作品如《将进酒》《蜀道难》等成为中华文化的瑰宝。

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