左传·定公四年(节选)

先秦 左丘明

《左传·定公四年》节选中,申包胥哭秦庭一段尤为精彩,通过生动的细节描写和对话,展现了春秋时期忠臣申包胥为救楚国不惜以死相谏的赤诚之心,以及秦哀公从拒绝到出兵的情感转变,情节紧凑,富有戏剧性和感染力,是《左传》中外交谋略与个人忠诚的经典体现。

《左传·定公四年(节选)》全文

四年春,楚子使申包胥如秦乞师。秦伯使辞焉,曰:“寡人闻命矣。子姑就馆,将图而告。”对曰:“寡君越在草莽,未获所伏,下臣何敢即安?”立,依于庭墙而哭,日夜不绝声,勺饮不入口七日。秦哀公为之赋《无衣》。九顿首而坐。秦师乃出。

译文及注释

严谨的现代汉语翻译: 定公四年春天,楚王派遣申包胥到秦国请求出兵援助。秦哀公派人推辞说:“我已经听到您的请求了。您暂且去馆舍休息,我将考虑后再告知您。”申包胥回答说:“我的国君逃亡在草野之中,还没有得到安身之所,臣下怎么敢就去安逸呢?”于是他站立着,依靠在宫廷的墙边哭泣,日夜不停声,七天连一勺水都没有喝入口。秦哀公被他的行为感动,为他吟诵了《无衣》这首诗。申包胥九次叩头后坐下。秦国的军队于是出动。

幽默诙谐的版本: 春天来了,楚王派申包胥去秦国求援兵。秦哀公一开始打哈哈:“老申啊,你的话我听到了,先去酒店歇着,等我琢磨琢磨再回复你。”申包胥一听急眼了:“老板还在野外流浪呢,我哪能安心睡觉?”他就靠着宫墙哭个不停,七天不吃不喝,简直比绝食抗议还狠。秦哀公被哭软了心,当场吟诗一首《无衣》表示支持。申包胥赶紧磕了九个响头坐下。结果,秦军立马出发救援,这哭功真是绝了!

注释: 申包胥:楚国大夫;秦乞师:向秦国请求出兵;秦伯:指秦哀公;《无衣》:《诗经》中的一首诗,表达同仇敌忾之意;九顿首:古代最高礼节,表示极度恳求;本节选反映了春秋时期诸侯国间的外交与军事互动。

创作背景

《左传》是春秋时期左丘明所著的一部编年体史书,主要记载了鲁隐公元年至鲁哀公二十七年的历史事件。《定公四年》节选部分创作于公元前6世纪末,背景是吴国大举伐楚,攻入楚国都城郢,楚昭王逃亡,申包胥赴秦求援。这一时期,春秋争霸激烈,各国外交纵横捭阖,左丘明通过细节描写,旨在记录历史、宣扬忠义思想,并反映当时社会动荡与人性挣扎,具有重要的历史和文学价值。

全文赏析

本节选以简练的笔触刻画了申包胥的忠勇形象,通过“哭七日不绝声”等细节,突出其坚韧不拔的精神,同时秦哀公的转变体现了人性与政治的复杂性。语言上,《左传》善用对话和动作描写,增强叙事生动性,如“赋《无衣》”象征联盟的达成。整体上,这段文字不仅记录了历史事实,还深刻揭示了春秋时代士大夫的责任感与外交智慧,对后世文学如《史记》等产生影响,是研究古代史学和伦理观的重要素材。

左丘明

左丘明

左丘明,中国古代史学与文学的双子星座,被尊为史传文学的开山鼻祖。他虽双目失明,却以如椽巨笔洞察历史风云,著成不朽经典《左传》与《国语》。其作品不仅开创了编年体史书与国别体史书的典范,更将深邃的历史智慧、鲜明的道德评判、生动的叙事艺术与精妙的语言技巧熔于一炉,奠定了中国叙事文学、历史散文的坚实基础,深刻影响了后世史学和文学的发展脉络,其“春秋笔法”、“微言大义”更成为中华文化的重要精神遗产。

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