却东西门行

三国 曹操

曹操的《却东西门行》以其深刻的战争体验和思乡之情打动读者。诗中“鸿雁出塞北”和“狐死归首丘”等意象,生动描绘了征夫漂泊无依的悲凉,展现了曹操诗歌中慷慨悲凉的风格。这些部分不仅情感真挚,还通过自然比喻强化了主题,使诗歌更具感染力。

《却东西门行》全文

鸿雁出塞北,乃在无人乡。举翅万里余,行止自成行。冬节食南稻,春日复北翔。田中有转蓬,随风远飘扬。长与故根绝,万岁不相当。奈何此征夫,安得驱四方!戎马不解鞍,铠甲不离傍。冉冉老将至,何时返故乡?神龙藏深泉,猛兽步高冈。狐死归首丘,故乡安可忘!

译文及注释

严谨的现代汉语翻译: 鸿雁从塞北飞出,栖息在荒无人烟的地方。它们展翅飞行万里之余,飞行和停歇都自成行列。冬季在南方向食用稻谷,春天又向北飞翔。田野中有飘转的蓬草,随风远远飘扬。长久与故根断绝,永远无法相会。奈何这些征夫,怎能驱驰四方!战马从不卸下鞍鞯,铠甲从不离身。渐渐老去将至,何时才能返回故乡?神龙隐藏在深泉之中,猛兽行走在高冈之上。狐狸死后头朝向山丘,故乡怎能忘记!

幽默诙谐的版本: 大雁哥们从北方飞出来,跑到没人烟的地儿瞎晃悠。扇着翅膀飞个万八千里,停停走走还挺有队形。冬天跑南方吃大米,春天又回北方溜达。地里头的蓬草像没头苍蝇,随风乱飘。跟老根儿彻底拜拜了,永远见不着面。可怜这些当兵的哥们,咋就得四处奔波呢!战马鞍子都不卸,盔甲天天穿着。眼看就要变老头了,啥时候能回老家啊?神龙大佬躲深水里,猛兽大哥爬高坡。狐狸死了还惦记着老窝,老家这地方谁能忘得了!

注释: 塞北:指北方边疆地区;转蓬:飘转的蓬草,比喻漂泊无定;征夫:出征的士兵;戎马:战马;铠甲:古代战士的护身 armor;冉冉:渐渐;神龙、猛兽:比喻强者或隐士;狐死首丘:狐狸死时头朝向出生的山丘,比喻思念故乡。

创作背景

这首诗创作于东汉末年的建安时期,约公元200年左右,当时曹操正忙于统一北方的征战,如官渡之战等。作为军事统帅,曹操亲身经历战争的残酷和士兵的思乡之情,诗中 reflects 他对长期征战的感慨和对和平生活的向往。背景中的动荡社会与个人抱负交织,使得诗歌充满现实主义和人文关怀。

全文赏析

《却东西门行》通过鸿雁、转蓬等自然意象,象征征夫漂泊无依的命运,突出战争带来的苦难和思乡之痛。诗歌结构严谨,前部分写景寓情,后部分直抒胸臆,语言简练而情感深沉。曹操以豪放笔触展现个人与时代的矛盾,既表达了对士兵的同情,也隐含了对人生无常的哲思,体现了建安文学“志深笔长”的特色。整体上,这首诗是曹操诗歌艺术的代表作之一,融合了现实主义与浪漫主义元素。

曹操

曹操

曹操,字孟德,小字阿瞒,沛国谯县人。他是中国历史上罕见的集军事家、政治家、文学家于一身的复杂人物。在东汉末年群雄逐鹿的乱世中,他以其非凡的权谋、魄力与执行力,扫灭群雄,统一北方,奠定了曹魏政权的基础,深刻影响了历史进程。同时,他又是建安文学的领袖和开创者,其诗歌气魄雄浑,情感深沉,语言质朴刚健,开创了“建安风骨”的典范,以悲天悯人的情怀和慷慨激昂的进取精神,真实记录时代苦难,抒发个人抱负,展现了乱世中一代枭雄丰富而深刻的精神世界。

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