杂诗十二首·其三

魏晋 陶渊明

陶渊明的《杂诗十二首·其三》以简练语言揭示人生无常的深刻主题。其中“荣华难久居,盛衰不可量”两句堪称精华,通过“荣华”与“盛衰”的对比,生动描绘富贵如浮云的哲理;“日月还复周,我去不再阳”则用自然循环反衬人生短暂,意象鲜明,引发读者对生命价值的沉思。这些诗句语言质朴却饱含沧桑感,体现了陶渊明超脱世俗的隐逸情怀。

《杂诗十二首·其三》全文

荣华难久居,盛衰不可量。
昔为三春蕖,今作秋莲房。
严霜结野草,枯悴未遽央。
日月还复周,我去不再阳。
眷眷往古时,忆此断人肠。

译文及注释

严谨的现代汉语翻译:富贵荣华难以长久维持,兴盛衰败的变化无法预料。昔日如同三春的荷花般绚烂,如今却成了秋日莲蓬般凋零。严霜凝结在野草上,枯萎憔悴尚未完全终结。日月循环往复,我却一去不复返。眷恋着往昔的时光,回想起来令人心肠寸断。

幽默诙谐的版本:喂,富贵这玩意儿就像春天的花儿,开得再美也撑不过几天,盛衰这事儿谁说得准啊!想当年咱还是小鲜肉荷花,现在直接变秋日莲蓬干巴了。霜一打,野草蔫了吧唧的,还没死透呢!太阳月亮倒是天天转圈圈,可我这老命一去不回头了。哎哟,想起过去的美好时光,简直能让人哭晕在厕所!

注释:“荣华”指富贵显赫;“盛衰”表示兴衰变化;“三春蕖”喻指春季盛开的荷花,象征青春美好;“秋莲房”指秋日莲蓬,象征衰败;“严霜”暗示寒冷严酷的环境;“日月还复周”比喻自然界的永恒循环;“我去不再阳”指生命逝去不再复返;“眷眷”表达深切怀念之情。

创作背景

陶渊明(约365—427年)生活于东晋末期,曾短暂为官,但因厌恶官场腐败而辞官归隐田园。这首诗创作于他晚年隐居时期(约公元400年后),正值社会动荡、个人理想破灭之际。背景反映了陶渊明对仕途失望后转向自然生活的哲学思考:面对人生无常和盛衰变迁,他借诗抒发对隐逸自由的向往,同时批判世俗荣华的虚幻。这种情怀源于他对老庄思想的吸收,以及对乱世中个人命运的深切感悟。

全文赏析

《杂诗十二首·其三》以五言古诗形式,通过精炼意象和对比手法,深刻探讨了人生短暂的主题。结构上,首联“荣华难久居,盛衰不可量”直抒胸臆,奠定全诗基调;颔联“昔为三春蕖,今作秋莲房”用自然意象象征生命盛衰,生动贴切;颈联“严霜结野草,枯悴未遽央”进一步以严酷环境烘托衰败感;尾联“日月还复周,我去不再阳”以永恒自然反衬人生无常,结尾“眷眷往古时,忆此断人肠”则深化了怀旧与哀伤之情。诗中“蕖”与“莲”的植物意象贯穿始终,形成隐喻链条,语言质朴却富有哲理,体现了陶渊明“田园诗派”的独特风格。主题上,它超越了个人感伤,上升到对生命本质的哲学追问,呼吁人们珍惜当下、回归自然,具有永恒的艺术感染力。

陶渊明

陶渊明

陶渊明(约365-427),一名潜,字元亮,私谥靖节,世称靖节先生,浔阳柴桑人,是中国文学史上最具标志性的人物之一。他不仅是东晋末至南朝宋初的伟大诗人、辞赋家、散文家,更是中国隐逸文化与田园诗的开山鼻祖。陶渊明以其“不为五斗米折腰”的傲骨,毅然决然地挣脱官场樊笼,回归田园,在躬耕垄亩与诗酒琴书中,构建了一个充满自然真趣与人生哲思的精神家园。他的诗文,语言质朴清新,意境淡远深邃,将日常的农耕生活升华为永恒的审美对象和哲理沉思,深刻体现了对自然的热爱、对自由的向往、对独立人格的坚守以及对理想社会的憧憬。其人格魅力与艺术成就,穿越千年时空,持续照亮着后世文人的心灵,成为中国文化中“隐逸”与“真淳”的不朽象征。

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