归去来兮辞
《归去来兮辞》中最为人称道的是其开篇与结尾的哲思与画面感。开篇“归去来兮，田园将芜胡不归？”以反问句式直击人心，表达了陶渊明对官场束缚的决裂和对归隐的渴望，充满诗意与力量。结尾“富贵非吾愿，帝乡不可期。怀良辰以孤往，或植杖而耘耔。登东皋以舒啸，临清流而赋诗”则通过生动的生活场景，展现了超然物外的逍遥境界，语言简洁而意境深远，成为后世归隐文学的典范。
《归去来兮辞》全文
归去来兮，田园将芜胡不归？既自以心为形役，奚惆怅而独悲？悟已往之不谏，知来者之可追。实迷途其未远，觉今是而昨非。
舟遥遥以轻飏，风飘飘而吹衣。问征夫以前路，恨晨光之熹微。乃瞻衡宇，载欣载奔。僮仆欢迎，稚子候门。三径就荒，松菊犹存。携幼入室，有酒盈樽。引壶觞以自酌，眄庭柯以怡颜。倚南窗以寄傲，审容膝之易安。园日涉以成趣，门虽设而常关。策扶老以流憩，时矫首而遐观。云无心以出岫，鸟倦飞而知还。景翳翳以将入，抚孤松而盘桓。
归去来兮，请息交以绝游。世与我而相违，复驾言兮焉求？悦亲戚之情话，乐琴书以消忧。农人告余以春及，将有事于西畴。或命巾车，或棹孤舟。既窈窕以寻壑，亦崎岖而经丘。木欣欣以向荣，泉涓涓而始流。善万物之得时，感吾生之行休。
已矣乎！寓形宇内复几时？曷不委心任去留？胡为乎遑遑欲何之？富贵非吾愿，帝乡不可期。怀良辰以孤往，或植杖而耘耔。登东皋以舒啸，临清流而赋诗。聊乘化以归尽，乐夫天命复奚疑！
译文及注释
严谨的现代汉语翻译：
回去吧，田园快要荒芜了，为何不归去？既然让心灵被身体驱使，何必独自悲伤？明白过去的错误已无法挽回，却知道未来的事可以弥补。虽然迷途不远，但已觉悟今日之正确和昨日之错误。
小船轻快地摇荡，风儿吹拂着衣裳。向路人询问前路，恨晨曦太过微弱。终于望见家门，欢喜地奔跑过去。仆人前来迎接，孩子在门口等候。庭院的小路已荒芜，但松树和菊花还在。带着孩子进屋，有酒满杯。举杯自饮，看着庭院的树木心情愉悦。靠着南窗寄托傲骨，满足于狭窄的居所。每日在园中散步成趣，门虽设却常关。拄着拐杖随处休息，偶尔抬头远眺。云朵无意飘出山谷，鸟儿飞累了知道归巢。夕阳渐暗，抚摸着孤松徘徊。
回去吧，请停止交往断绝交游。世俗与我相违背，再驾车出游又有何求？喜欢与亲戚谈心，乐于弹琴读书消愁。农夫告诉我春天到了，要去西边的田地劳作。有时驾着小车，有时划着小船。既探寻幽深的山谷，也走过崎岖的山丘。树木欣欣向荣，泉水涓涓细流。羡慕万物得时，感慨我的人生将尽。
算了吧！人生在世能有多久？何不随心所欲任其去留？何必匆忙奔波追求什么？富贵非我所愿，仙乡不可企及。珍惜美好时光独自前往，或扶杖除草种田。登上东边高地放声长啸，面对清流吟诗作赋。姑且顺应自然走向终结，乐天知命还有什么疑虑！
幽默诙谐的版本：
喂喂，回家啦！田园都快成荒地了，还不赶紧跑路？脑子被工作绑架了，干嘛在这儿emo？过去的蠢事没法改了，但未来还能抢救一下。虽然走错路不远，但现在才醒悟：今天是对的，昨天是错的！
小船摇啊摇，风儿吹外套。问路人咋走，恨天还没亮透。看到家门口，撒丫子狂奔过去。仆人挥手笑，娃在门口跳。小路长满草，松菊没跑掉。带娃进屋坐，酒瓶满当当。干杯自嗨起，看树乐呵呵。靠窗装酷范儿，小窝也挺安逸。天天花园溜达，大门懒得开。拄拐杖闲逛，偶尔抬头望天。云朵瞎飘荡，鸟儿飞累回巢。太阳要下山，摸着松树发呆。
溜了溜了，别跟人瞎混啦！世界跟我八字不合，开车兜风图啥？跟亲戚唠嗑爽歪歪，弹琴看书解忧愁。农民大哥喊：春天到啦，该去田里干活啦！开个小破车，划个小破船。钻山沟探险，爬山坡减肥。树儿绿油油，泉水哗啦啦。羡慕万物嗨皮，想想自己快退休。
算啦算啦！人生能活几天？不如躺平随缘！瞎忙活啥呢？有钱不稀罕，修仙别做梦。抓住好时光，扛锄头种地去。爬上山顶嚎一嗓子，河边写首诗。跟着命运走到底，乐呵等结局，有啥好纠结的！
注释：
1. 归去来兮：感叹词，“回去吧”。
2. 心为形役：心灵被身体（指官场）奴役。
3. 三径：指庭院小路，象征隐士生活。
4. 巾车：有帷幕的小车。
5. 东皋：东边的高地。
6. 乘化：顺应自然变化。
创作背景
《归去来兮辞》创作于东晋义熙元年（公元405年），时值陶渊明辞去彭泽县令后的归隐初期。陶渊明出身士族，曾多次出仕，但厌恶官场腐败和世俗束缚。在彭泽任上仅80余日，因“不愿为五斗米折腰”而愤然辞职，返回家乡九江。这篇辞赋是他归家途中所作，既是对过去官场生涯的反思，也是对田园生活的向往宣言。当时社会动荡，政治黑暗，陶渊明借此作品表达了对自由、自然的追求，成为其隐逸思想的代表作。
全文赏析
《归去来兮辞》以散文诗体展开，语言质朴却意境深远，体现了陶渊明“自然”与“真性”的文学理念。全文分为四段：首段以哲思开篇，通过反问和对比，批判“心为形役”的异化生活；第二段描绘归途与归家场景，以“舟遥遥”“风飘飘”等意象营造轻盈欢快的节奏，突出归隐的喜悦；第三段转入田园生活细节，如“悦亲戚之情话”“木欣欣以向荣”，展现人与自然的和谐；末段升华主题，以“富贵非吾愿”等句表达超脱名利、乐天知命的哲学高度。艺术上，作品融合抒情与议论，善用白描手法（如“云无心以出岫”）和象征（如松菊象征高洁），结构严谨，情感真挚，不仅标志着陶渊明个人风格的成熟，更开创了中国隐逸文学的先河，对后世如王维、苏轼等产生深远影响。
