惜诵

先秦 屈原

《惜诵》中最精彩的段落当属开头几句,屈原以强烈的个人情感直抒胸臆,表达了对忠言逆耳却无人采纳的愤懑。诗中“惜诵以致愍兮,发愤以抒情”一句尤为动人,通过“惜诵”二字点题,将内心的悲悯与愤怒交织,突显了诗人高洁不屈的品格。此外,屈原运用了丰富的比喻手法,如“忠湛湛而愿进兮,妒被离而鄣之”,将忠贞之心比作湛湛之水,却被嫉妒之障阻挡,生动描绘了政治斗争的残酷,读来令人扼腕叹息。

《惜诵》全文

惜诵以致愍兮,发愤以抒情。所作忠而言之兮,指苍天以为正。令五帝以折中兮,戒六神与向服。俾山川以备御兮,命咎繇使听直。竭忠诚而事君兮,反离群而赘肬。忘儇媚以背众兮,待明君其知之。言与行其可迹兮,情与貌其不变。故相臣莫若君兮,所以证之不远。吾谊先君而后身兮,羌众人之所仇也。专惟君而无他兮,又众兆之所雠也。壹心而不豫兮,羌不可保也。疾亲君而无他兮,有招祸之道也。思君其莫我忠兮,忽忘身之贱贫。事君而不贰兮,迷不知宠之门。忠何罪以遇罚兮,亦非余之所志也。行不群以巅越兮,又众兆之所咍也。纷逢尤以离谤兮,謇不可释也。情沉抑而不达兮,又蔽而莫之白也。心郁邑余侘傺兮,又莫察余之中情。固烦言不可结而诒兮,愿陈志而无路。退静默而莫余知兮,进号呼又莫吾闻。申侘傺之烦惑兮,中闷瞀之忳忳。昔余梦登天兮,魂中道而无杭。吾使厉神占之兮,曰有志极而无旁。终危独以离异兮,曰君可思而不可恃。故众口其铄金兮,初若是而逢殆。惩于羹者而吹齑兮,何不变此志也?欲释阶而登天兮,犹有曩之态也。众骇遽以离心兮,又何以为此伴也?同极而异路兮,又何以为此援也?晋申生之孝子兮,父信谗而不好。行婞直而不豫兮,鲧功用而不就。吾闻作忠以造怨兮,忽谓之过言。九折臂而成医兮,吾至今而知其信然。矰弋机而在上兮,罻罗张而在下。设张辟以娱君兮,愿侧身而无所。欲儃徊以干傺兮,恐重患而离尤。欲高飞而远集兮,君罔谓汝何之?欲横奔而失路兮,盖志坚而不忍。背膺牉以交痛兮,心郁结而纡轸。捣木兰以矫蕙兮,糳申椒以为粮。播江离与滋菊兮,愿春日以为糗芳。恐情质之不信兮,故重著以自明。矫兹媚以私处兮,愿曾思而远身。

译文及注释

严谨的现代汉语翻译: 我哀叹忠言却招致忧患,发愤抒写内心的情感。我所陈述的忠言句句属实,指天为证以示公正。请五帝来评判是非,命六神对质以明真相。让山川神灵来辅佐,委派咎繇来听审忠直。我竭尽忠诚侍奉君主,反被疏远视为累赘。我忘记谄媚背离众人,只盼明君能理解我。言行一致可查证,内心外表永不改变。考察臣子莫如君主,证据就在眼前不远。我以君为先身为后,竟成众人仇视的对象。一心只念君主无二意,反遭万民怨恨相向。专一不疑毫无犹豫,却难保自身平安。急切亲近君主别无他念,竟成招祸的根源。思念君主无人比我更忠,忽忘自身贫贱卑微。侍奉君主毫无二心,却迷失得宠的门径。忠诚何罪遭此惩罚,并非我所预料之事。行为超群却遭颠覆,又被众人嘲笑讥讽。频频遭受责难诽谤,冤屈难解无法释怀。情感压抑无法表达,又被蒙蔽难言清白。内心忧郁失意烦闷,又无人察知我衷情。烦言难结托付他人,欲陈志向却无路可通。退而静默无人知我,进而呼号无人倾听。申述失意之困惑烦乱,内心苦闷忧思重重。昔日我曾梦见登天,魂魄半途无舟可渡。我请厉神占卜解梦,说志高却无援助。终将危难孤独离异,道是君主可思不可靠。众口铄金毁谤可畏,初时如此终遇危殆。惩于热羹吹冷齑菜,为何不改变此志节?欲弃阶梯直登云天,仍是昔日固执心态。众人惊惶离心离德,又怎能以此为伴?同向目标却异路而行,又怎能以此为援?晋国申生本是孝子,父信谗言反不喜爱。行为刚直毫不犹豫,鲧之功业终未成就。我闻尽忠反招怨恨,曾以为此言过其实。九折臂而成良医,我今方知确有其事。短箭机关在上张设,捕鸟罗网在下铺开。设下陷阱取悦君主,我欲侧身躲避却无路可逃。欲徘徊以求机遇,恐招重患再受责难。欲高飞远走他乡,君主诘问我将何往?欲狂奔迷失道路,因志坚而不忍背离。背胸分裂交相疼痛,心郁结如绞痛苦难当。捣碎木兰揉合蕙草,舂碎申椒作为食粮。播种江离培育菊花,愿春日采撷为干粮芳香。恐内心真情不被信任,故重申以自我表白。秉持高洁独居幽处,愿深思而远避祸患。

幽默诙谐的版本: 唉,哥们儿我唠唠叨叨说忠言,结果摊上大事儿了,气得我直想写首诗吐吐槽!我对老天爷发誓,句句真心话——请来五帝当裁判,六神当陪审团,山川神仙当保安,再叫上法官咎繇来评理。我掏心掏肺伺候老板,反被当累赘踢出群聊;不懂拍马屁得罪了同事,还傻等老板点赞。我这人实诚得很,言行一致、表里如一,老板您该给我发个“最佳员工奖”才对!可您倒好,我把您当VIP,您把我当仇人;我一心只想加班,群众却集体拉黑我。这年头,专一成了风险投资,忠诚变作招黑体质——老板啊,您说我这冤不冤?梦里想上天,半路没航班;算命先生说我志向太高,注定孤独终老。大伙儿嚼舌根比碎金还狠,害我像被热汤烫过,连凉菜都吹着吃——可我这倔脾气改不了啊!想跳槽吧,怕老板追问“去哪儿浪”;想摆烂吧,良心又过不去。背痛胸痛心更痛,只能捣点香草当零食,种点菊花当干粮——您不信?我再写首诗自证清白!算了算了,躲角落静静吧,这职场太卷了!

注释: “惜诵”指哀叹忠言进谏;“愍”为忧患;“五帝”指上古五位帝王;“咎繇”即皋陶,传说中法官;“赘肬”喻多余累赘;“儇媚”指谄媚;“众兆”意为万民;“鲧”为禹之父,治水失败;“矰弋”为短箭机关;“罻罗”为捕鸟网;“江离”与“菊”皆香草,象征高洁。

创作背景

《惜诵》创作于战国时期楚国,约公元前3世纪,是屈原被楚怀王流放江南期间所作。当时楚国朝政腐败,屈原因主张改革和联齐抗秦而遭贵族谗言陷害,被免去左徒官职,逐出郢都。诗中“竭忠诚而事君兮,反离群而赘肬”直接反映了这一历史背景:屈原作为忠臣,却因直言进谏触怒权贵,被诬为“离群”的累赘。流放生涯中,屈原目睹楚国国势日衰,内心忧愤交加,《惜诵》便是在此孤寂苦闷的境遇下写成,旨在抒发对君主昏聩、小人当道的控诉,同时坚守“九死未悔”的爱国情操。作品属于《九章》组诗之一,展现了屈原在政治理想破灭后,借诗歌表达不屈精神的创作转折点。

全文赏析

《惜诵》以自述体展开,通篇情感激越、结构严谨,堪称屈原抒情诗的典范。在主题上,诗歌紧扣“忠而被谤”的核心,层层递进:开头直抒“惜诵”之痛,中段借占卜梦境隐喻政治险恶,结尾以香草自喻高洁,形成“忧愤—反思—坚守”的情感三部曲。艺术手法上,屈原娴熟运用比兴与神话元素,如“矰弋机而在上兮,罻罗张而在下”将朝廷陷阱比作捕鸟罗网,形象揭露了权谋斗争;而“捣木兰以矫蕙兮”等句,则以香草象征人格纯洁,深化了“内美修能”的楚辞特色。语言风格沉郁顿挫,多用排比与反问(如“忠何罪以遇罚兮”),增强控诉力度。全诗不仅抒发了个人冤屈,更升华至对理想社会的求索,如“愿曾思而远身”体现了屈原“举世皆浊我独清”的哲学境界,对后世如杜甫、李白等诗人的忧患意识产生深远影响。其价值在于以诗为史,将个人命运与国家兴衰熔铸一体,展现了先秦文学的巅峰成就。

屈原

屈原

屈原是中国文学史上第一位留下姓名的伟大爱国诗人。他的一生是理想与现实激烈冲突的悲剧,但其不朽的诗篇和崇高的精神却穿越时空,光照千古。他开创的楚辞体为中国文学开辟了新天地;他炽热的爱国情怀和宁死不屈的高洁品格,成为中华民族精神的重要组成部分;他殉国而衍生的端午节习俗,深深融入民族血脉。屈原不仅是中国文化的瑰宝,也是人类共同的精神财富。正如司马迁在《史记》中所赞:“推此志也,虽与日月争光可也。”

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