题融公兰若（一作题容山主兰若

孟浩然的《题融公兰若（一作题容山主兰若）》最精彩之处在于末句“白云自舒卷，青峰长在眼”，它以简练笔触勾勒出超然物外的禅意。白云悠然舒展，青峰永恒伫立，象征了诗人内心的宁静与对自然的永恒向往。这句不仅画面感极强，还暗含哲理：人生如云卷云舒，唯有青山不改，呼应了全诗“幽意此中得”的出世情怀。孟浩然以山水为媒，将禅心融入自然，使读者顿生豁达之感，体现了其田园诗派的精髓——在淡泊中见深远。

精舍邻峭壁，石泉响潺潺。
竹窗开向晚，山月照人还。
幽意此中得，禅心何处闲。
白云自舒卷，青峰长在眼。

严谨现代汉语翻译： 寺庙紧邻陡峭的山壁，石间清泉潺潺作响。傍晚时分，竹窗敞开，山月照亮归途。在此获得幽静之意，禅心何处得以安闲？白云自由地舒展卷起，青翠山峰永远映入眼帘。

幽默诙谐翻译： 小庙靠悬崖边儿住，泉水叮咚像在开演唱会。天快黑了，推开竹窗看月亮，月光给咱当路灯照回家。这儿太安静了，禅心都闲得发慌——白云自个儿卷着玩儿，青山老哥永远站岗不退休，简直是大自然的“佛系”直播现场！

注释： 兰若：梵语“阿兰若”的简称，指佛教寺庙或隐士居所；精舍：僧人修行处；禅心：佛教指清净无杂念的心境；幽意：深远宁静的情趣；舒卷：形容云朵自由舒展的样子。

此诗创作于唐代开元年间（约公元720-740年），正值孟浩然隐居襄阳时期。孟浩然一生倾慕佛道，常游历山林寺庙，融公兰若（或容山主兰若）应是其造访的一处山寺。背景源于诗人仕途失意后的归隐生活，他借山水寄托超脱之志。唐代佛教兴盛，禅宗思想流行，孟浩然受此影响，在诗中融合了田园风光与禅理，表达对尘世纷扰的厌倦和对自然永恒的向往。全诗写于一次夜宿山寺的经历，体现了他“诗中有画，画中有禅”的创作特色。

全诗以山水意象为载体，构建出空灵深远的意境。首联“精舍邻峭壁，石泉响潺潺”以视觉与听觉结合，峭壁与泉声营造出幽寂氛围，奠定超脱基调。颔联“竹窗开向晚，山月照人还”转入动态描写，竹窗、山月形成清冷画面，暗示诗人归隐之志。颈联“幽意此中得，禅心何处闲”直抒胸臆，将自然景致升华为精神感悟，凸显禅意主题。尾联“白云自舒卷，青峰长在眼”以白云的变幻对比青峰的永恒，象征世事无常与心性恒常，深化了出世哲学。语言上，孟浩然用白描手法，简练如画，无雕琢痕迹。意象选择（石泉、竹窗、山月、白云、青峰）层层递进，由实入虚，从感官体验过渡到心灵顿悟。主题上，既赞山水之美，又寓禅理于景，体现了盛唐田园诗“淡而有味”的风格。全诗结构严谨，四联起承转合，末句余韵悠长，堪称孟浩然隐逸诗的代表作。