送莫甥兼诸昆弟从韩司马入西军

孟浩然此诗最精彩之处，在于其以文人的笔触描绘从军豪情，将“笔阵”与“词锋”巧妙转化为军事意象，气势磅礴。“笔阵横扫千人军”、“词锋高摧五岳云”两句，想象奇崛，比喻新颖，将外甥及诸昆弟的文才武略、壮志雄心渲染得淋漓尽致。结尾“伫看铭功燕然石，丈夫何必泪沾巾”更是点睛之笔，化用窦宪燕然勒石的典故，一扫传统送别诗的缠绵悲切，以“丈夫何必泪沾巾”的豪迈反问作结，尽显盛唐人积极进取、建功立业的昂扬气概与豁达胸襟，令人精神为之一振。

念尔习诗礼，未曾违户庭。
平生早偏露，万里更飘零。
坐弃三冬业，行观八阵形。
饰装辞故里，谋策赴边庭。
壮志吞鸿鹄，遥心伴鶺鴒。
所从文且武，不战自应宁。
笔阵横扫千人军，词锋高摧五岳云。
伫看铭功燕然石，丈夫何必泪沾巾！

严谨现代汉语翻译：
想到你们一向学习诗书礼仪，还不曾远离过家门庭。
自幼便过早失去了父亲（或指庇护），如今更要远行万里漂泊零丁。
放弃了寒窗苦读的学业，即将去实地观察行军布阵的图形。
整理好行装告别故乡，带着筹谋策略奔赴边疆军营。
胸中壮志足以吞没鸿鹄，虽远行心却如鶺鴒相伴不离形影。
所追随的韩司马文武兼备，不待交战应已能使边疆安宁。
你们的文采如笔阵横扫千军，词章锋芒似能摧垮五岳高耸的云峰。
且待伫立观看那刻功勋的燕然山石，大丈夫又何必让泪水沾湿衣襟！

幽默诙谐翻译：
小外甥啊，还有兄弟们，听说你们在家熟读诗书讲礼仪，大门都没咋出过几回。
小小年纪就没了爹罩着（“偏露”），这下好了，要跑万里外去“浪迹天涯”了。
得嘞，寒窗苦读先放一放，课本换地图，去看看人家咋排兵布阵的！
收拾好包袱跟老家说拜拜，揣着锦囊妙计直奔边疆大舞台。
心气儿高得能一口吞下大雁，兄弟们分开也像那“急急令”鸟（鶺鴒），心连着心呢！
跟着韩司马这位文武双全的“大佬”，仗没准儿都不用打，就能让那边儿消停了。
嘿！就凭你们这笔杆子，横扫千军万马不在话下，写文章的锋芒，五岳的云彩都得让你们戳散架！
等着瞧吧，燕然山上刻功名的石头都给你们备好了！纯爷们儿，哭啥鼻子抹啥眼泪啊？雄起！

注释：
莫甥： 姓莫的外甥，具体不详。昆弟：兄弟。
韩司马： 名字及生平不详，应是当时军府中的官员（司马为军府重要僚佐）。西军：可能指唐朝西部边疆的驻军，如安西、北庭都护府辖区。
习诗礼： 学习儒家经典《诗经》和《周礼》等，代指接受文化教育。
违户庭： 离开家门。违，离开。
偏露： 典出《孟子·梁惠王上》“幼而无父曰孤”，指父亲早逝，失去庇护。
三冬业： 指多年寒窗苦读的学业。古人以“三冬”或“三余”（冬者岁之余，夜者日之余，阴雨者时之余）指代刻苦读书的时光。
八阵形： 指古代作战的阵法，相传为诸葛亮所创八阵图，代指军事韬略。
饰装： 整理行装。
鸿鹄： 天鹅，比喻志向远大。
鶺鴒 (jí líng)： 鸟名，又称“雝渠”。《诗经·小雅·常棣》有“脊令在原，兄弟急难”之句，后以“鶺鴒”比喻兄弟友爱、急难相助。
文且武： 指韩司马文武双全。
笔阵： 形容写作诗文的雄健有力，如行军布阵。
词锋： 形容文词犀利，锋芒毕露。
燕然石： 用东汉窦宪典故。窦宪大破北匈奴，登燕然山（今蒙古杭爱山）刻石记功。后以“燕然勒石”或“燕然铭功”指建立或歌颂边功。
丈夫： 大丈夫，指有志气有作为的男子。

此诗创作于孟浩然晚年隐居襄阳时期。盛唐时代，国力强盛，开疆拓土，许多文人怀揣“功名只向马上取”的豪情投笔从戎，寻求在边疆建功立业的机会。孟浩然虽一生大部分时间在隐居和漫游中度过，未能实现仕途抱负，但他对时局和亲友的际遇十分关注。诗题中的“莫甥”及诸昆弟（兄弟），应是孟浩然的晚辈亲属。他们放弃了传统的读书仕进之路，选择追随一位姓韩的军府司马（可能是掌管军事的幕僚官员）奔赴西部边疆（“西军”）参军效力。孟浩然在襄阳得知这一消息，写下了这首充满豪情又饱含期许与劝勉的送别诗。诗中既有对年轻后辈勇闯前程的赞赏，也暗含着自己未能实现的壮志豪情，并借送别之机，以盛唐特有的昂扬意气勉励亲人在边疆有所作为。

孟浩然的《送莫甥兼诸昆弟从韩司马入西军》一洗传统送别诗的哀愁缠绵，在盛唐尚武进取的时代精神浸润下，奏响了一曲激昂慷慨的壮行乐章。

开篇“念尔习诗礼，未曾违户庭”点明送别对象是初离家门的读书郎，随即笔锋一转，“平生早偏露，万里更飘零”道出其年少失怙、远赴边疆的身世飘零之感，为后文的豪情做了欲扬先抑的铺垫。“坐弃三冬业，行观八阵形”形成鲜明对比，象征着人生道路的重大转折——从文墨生涯转向军旅征程。“饰装辞故里，谋策赴边庭”则充满行动力，展现了年轻人义无反顾的决绝。

诗中情感复杂而昂扬。“壮志吞鸿鹄”直抒胸臆，气魄宏大；“遥心伴鶺鴒”巧妙化用《诗经》典故，在强调兄弟情深、彼此牵挂的同时，更凸显了共赴国难、患难与共的深意，将亲情提升至家国同构的高度。“所从文且武，不战自应宁”既是对韩司马才能的高度肯定与信任，也暗含了诗人对和平的期许和对“上兵伐谋”智慧的推崇。

全诗最闪耀的亮点在于“笔阵横扫千人军，词锋高摧五岳云”二句。孟浩然以其诗人的独特视角和想象力，将抽象的文学才能具象化为横扫千军的“笔阵”和摧垮高山的“词锋”。这种将“文”与“武”精神特质融为一体的创造性比喻，不仅高度赞扬了外甥及诸昆弟的才华，更赋予文人从军一种崇高的精神力量和文化自信，堪称神来之笔。

结尾“伫看铭功燕然石，丈夫何必泪沾巾”是全诗情感的最高潮。诗人以东汉名将窦宪燕然勒石记功的辉煌典故，热切展望并坚信子侄辈能在边疆立下不朽功勋。最后一句“丈夫何必泪沾巾”以强有力的反问作结，斩钉截铁，掷地有声。它彻底摒弃了“儿女共沾巾”的俗套，以充满男子气概的豪迈宣言，升华了送别的主题，传递出盛唐人积极入世、奋发有为、视建功立业为人生最高价值的时代强音。整首诗语言雄健，意境开阔，情感充沛，是孟浩然田园隐逸诗风之外，展现其胸中豪迈块垒与盛唐气象的杰出代表作。