与张折冲游耆闍寺

“石磴虚空入，云房窈窕通。” 开篇即引人入胜，拾级而上的石阶仿佛通向虚空，幽深的僧房在云雾缭绕中若隐若现，勾勒出古寺的深邃与空灵。“天花落不尽，处处鸟衔飞。” 此句尤为绝妙，想象天花（佛教传说中的天界之花）纷纷飘落，永无止尽，而林间的鸟儿欢快地衔起飞舞的花瓣。这既是对禅寺清幽环境的诗意升华，更是对佛法精妙无穷、生机盎然的生动隐喻，空寂中蕴含着无限的生机与禅趣。

石磴虚空入，云房窈窕通。 贝叶传金口，山楼作赋开。 晴山秦望北，春水镜湖东。 翠屏千仞合，丹嶂五丁开。 天花落不尽，处处鸟衔飞。

（注：个别版本首句或作“石磴倚云梯”，此处取较常见的“石磴虚空入”版本。）

严谨现代汉语翻译：

沿着石阶向上攀登，仿佛直入虚空，云雾缭绕中的僧房幽深曲折，道路相通。 高僧正口诵着写在贝叶上的佛经（金口喻佛法），我们在山间的楼阁上铺开纸笔准备作诗赋咏。 晴朗的山色遥望可见北方的秦地，春日的湖水（镜湖，或指如镜之水）映照着东边的景象。 苍翠的山峰如屏风般高耸千仞，合围耸立，赤红的岩壁像是被传说中的五丁力士劈开。 天界的花朵（天花）纷纷扬扬飘落不尽，处处可见鸟儿衔着飞舞的花瓣。

幽默诙谐翻译：

这台阶爬得，感觉要上天！云雾里的小房子，曲里拐弯都能串门儿。 老和尚念着贝叶经（那可是进口的“金句”），咱哥俩在山顶小楼里，摊开纸笔准备整点“小作文”。 大晴天儿，北边秦地的山影都能瞅见，东边镜湖（就当是水清得像镜子吧）春水哗啦啦。 绿油油的山像大屏风，高得吓人，还严丝合缝；红彤彤的悬崖嘛，活像被几个大力士咔咔劈开的。 哇！快看！这天上的花（佛祖发的福利？）下个没完，小鸟儿们忙坏了，到处叼着花瓣儿飞，跟过节抢红包似的！

注释：

张折冲： 友人，名不详。“折冲”是“折冲都尉”的简称，唐代武官名，说明张氏曾任或时任武职。 耆闍(qí shé)寺： 佛寺名，具体地点待考，一说在襄阳（孟浩然家乡）。耆闍，梵语音译，常指“鹫峰”（耆闍崛山），释迦牟尼说法处，后用作寺名。 石磴(dèng)： 石头台阶。 虚空： 天空，也暗含佛家“空”的意境。 窈窕(yǎo tiǎo)： 幽深曲折的样子。 贝叶： 贝多罗树叶，古印度用以书写佛经，代指佛经。 金口： 原指佛之口，后尊称高僧说法。此处指高僧在诵经或讲法。 山楼： 山寺中的楼阁。 秦望： 可能指遥望秦地（陕西一带）的山，或指山名（如绍兴有秦望山）。此处理解为远望北方的山。 镜湖： 著名湖泊在绍兴。此处可能实指，也可能泛指如镜般清澈的湖水。 翠屏： 形容苍翠的山峰如屏风。 千仞(rèn)： 形容极高。古时八尺或七尺为一仞。 丹嶂： 赤红色的陡峭山崖。 五丁开： 化用“五丁开山”典故（传说秦惠王时五力士开通蜀道）。形容山势险峻，如神力劈开。 天花： 佛教传说中，佛祖说法时，感动天神，撒下天花。此处既指自然落花，也暗含佛寺祥瑞之意。

此诗创作于孟浩然与友人张折冲（一位武官）同游耆闍寺之时。孟浩然一生漫游，寄情山水，常访僧问道，与方外之人交往甚密。耆闍寺作为一处佛教胜地，其幽深的环境、超脱的氛围，以及与友人同游的雅兴，触发了诗人的创作灵感。诗中提到的“贝叶传金口”表明当时寺中应有高僧讲经说法活动，这浓厚的宗教氛围是此诗产生的重要背景。同时，正值春日（“春水镜湖东”），万物复苏，景色宜人，也为这次游历增添了色彩。整首诗融合了记游、写景、悟禅，体现了孟浩然山水田园诗与隐逸情怀的特点。

孟浩然的《与张折冲游耆闍寺》是一首典型的山水记游诗，更融入了浓厚的禅意，展现了诗人与友人探幽访胜、感悟自然的闲适心境和对佛理的体味。

诗歌开篇“石磴虚空入，云房窈窕通”便以虚实相生的笔法，描绘出登山入寺的奇妙体验。石阶仿佛直插云霄，通向“虚空”，既写山寺之高，又暗含佛家“空”的境界；云雾缭绕中的僧房“窈窕”相通，营造出幽深静谧、远离尘嚣的意境。“贝叶传金口，山楼作赋开”一联，由环境转入人事。寺内高僧诵经说法（贝叶传金口），梵音袅袅；诗人与友人则在寺中山楼铺纸研墨，准备即景赋诗。一静一动，一僧一俗，和谐共存，点出此游兼具礼佛与雅集的双重性质。

“晴山秦望北，春水镜湖东”转而描绘登高远眺的开阔景象。晴朗的天空下，北方的山峦清晰可见；东方的湖水（镜湖或其象征）在春日里波光粼粼。视野由近及远，由高及低，气象开阔，色彩明丽（晴、春），展现了山寺所处环境的壮美。

“翠屏千仞合，丹嶂五丁开”则聚焦于山寺周围的奇崛山势。苍翠的山峰如巨大的屏风合围耸立，高耸入云（千仞合）；赤红的陡峭崖壁则像是被神话中的五丁力士劈开，雄奇险峻（丹嶂五丁开）。这两句对仗工稳，色彩（翠、丹）对比鲜明，想象瑰丽，极富气势。

全诗最富神韵、点明禅意的当属尾联“天花落不尽，处处鸟衔飞”。此处“天花”一语双关，既是眼前山寺周围繁花飘落的实景，更是佛教传说中佛祖说法时天女散花的祥瑞象征。花瓣纷纷扬扬，永无落尽之时（落不尽），象征着佛法的精妙无穷、生机勃勃。而“处处鸟衔飞”则以动衬静，林间鸟儿欢快地衔着飞舞的花瓣，为这空灵的画面注入了无限的生趣与活力。这景象超越了寻常的落花伤春，升华出一种空寂中蕴含盎然生机、自然与禅理完美交融的至高境界。

整首诗结构清晰，由登山入寺（起），到寺中活动（承），再登高望远（转），最后聚焦奇景并升华禅意（合）。语言清新自然，意境空灵幽远又充满生机，将山水之乐、友朋之谊与禅寺之幽、佛理之妙巧妙融合，充分展现了孟浩然诗歌“清幽淡远”的艺术特色和其融通物我的精神境界。